ка: можуть матюкатися і жінки у присутності чоловіків, і чоловіки у присутності жінок, і жінки в присутності один одного, тобто склалася ситуація, абсолютно не представимо, скажімо, в пушкінську епоху. З іншого боку, мат проникає і в літературу, в тому числі і в справжню літературу (твори Алешковского, напевно, найяскравіший приклад, але, скажімо, евфемістично присутність мату - у формах типу фуй - є, як відомо, і у Солженіцина). Тобто в непідцензурній літературі і почасти в підцензурної мат є. А після розвалу Радянського Союзу друкуються Барков, пушкінська Тінь Баркова і так далі.
І ось на тлі цієї динаміки зараз спостерігається відкат, причому абсолютно неприродний. Культура - це набір диференціацій, набір запропонованих функцій, якими потрібно володіти, які можна використовувати в своїх цілях. Чому потрібно їсти виделкою і ножем, хоча вам, можливо, було б зручніше хлебтати? Ну ось тому, що так влаштована культура. Хто вміє їсти виделкою і ножем, того приймають у доброму товаристві, а хто вміє тільки хлебтати з миски, того не приймають в доброму товаристві - ніякий інший зобов'язалівки тут немає.
І у нас проблема в тому, що майже ніхто вже, так би мовити, не вміє їсти ножем і виделкою, а, грубо кажучи, тільки хлебчуть з балії. Мужики матюкаються при бабах, баби - при мужиків, по-справжньому красиво матюкатися, щоб дух захоплювало, ніхто вже не вміє ... А тут нам говорять, що, будь ласка, в побуті висловлюйтесь як хочете, а от в літературі, в тому числі і в журнальній, тобто повсякденному літературі, яка знаходиться між мистецтвом і побутом, закон цього не дозволяє.
Однак чи зможе пара законів і поправок викорінити мат і підняти культурний рівень в цілому? На мій погляд, немає. Заборона найчастіше, якщо не завжди викликає бажання його порушити. Інша справа - використання особистісних мотивів у даному питанні. Наприклад, аналіз наслідків і впливів на конкретну людину, що використовує кепські слова з кожним днем.
На сьогоднішній день відомо багато результатів різних досліджень, які проводяться як в Росії, так і за кордоном. Ось деякі з них: протягом ряду років вчений і кілька його однодумців вели спостереження за двома групами. Перша з них складалася з людей, в розмові не обходилися без матірщини, друга - принципово не використовують в побуті міцних слівець. І ось що показали багаторічні спостереження. У матюкальників дуже швидко з'являлися вікові зміни на клітинному рівні і різні хронічні захворювання. У другій групі, навпаки, загальний стан організму було на 5, 10, а часом і 15 років молодше їх офіційного віку.
Американська асоціація психотерапевтів опублікувала дані багаторічних досліджень здоров'я тисяч віруючих і атеїстів. Медики прийшли до висновку, що людина, регулярно молиться, живе довше. При цьому віруючі набагато рідше хворіють так званими хворобами століття: раком, гіпертонією, діабетом.
До такого ж висновку прийшли вчені з Красноярського центру медичних технологій при Сибірському відділенні наук. Їх дослідження підтвердили вплив словесної інформації на імунну систему людини. Фахівці об'єктивно показали, що праві були наші предки, що використали при лікуванні замовляння і молитву.
Добра лексика raquo ;, яку стали застосовувати красноярські медики на своїх психотерапевтичних сеансах, не тільки піднімала настрій хворих, вона ще й реально змінювала склад їх крові: підвищувала її енергетичну ємність, клітинний імунітет.
Відбувалися зміни і в структурі ДНК. У хворих, які приходили в Красноярський центр, за допомогою словотерапіі стали швидше зарубцьовувати гнійні абсцеси. Хворі простудними захворюваннями видужували на 5-7 днів раніше, ніж вживали ліки. Особливо сильний вплив чинили на людей такі слова, як любов raquo ;, надія raquo ;, віра raquo ;, доброта raquo ;. Нецензурна лайка матірний мову
Виходить, зачіпаючи особистісні інтереси людей, є шанс зниження вживання матюків навіть у побутовій сфері спілкування, в той же час підвищуючи культурний рівень населення в цілому.
Проте, уряд розсудило інакше й поклало весь труд щодо поліпшення морального стану свого народу на плечі формальної заборони, який так толком і не пояснює нові правила гри raquo ;. Законом не запропоновані конкретні цілі, а вже тим більше результати, яких прагнути домогтися держава. Таким чином, багато питань все ще залишаються відкритими: людям незрозуміло навіщо було вводити закон, що хочуть їм добитися, а головне як він буде діяти і з якою проблемою боротися.
