пізніх авторів, у тому числі - Аристотеля.
Теоретична цінність роботи полягає в тому, що політична теорія Піфагора на сьогоднішній день залишається слабоізученной, в той час як на праці Піфагора спиралися багато наступні філософи, зокрема Емпедокл і Платон. Враховуючи той факт, що Піфагор стояв біля самих витоків античної філософії, треба мати на увазі, що його теорія в якомусь сенсі вплинула на кожного з наступних філософів. Враховуючи так само, що на рубежі 5-6 століть до н.е. Стародавня Греція зазнає значні соціальні та політичні зміни, вивчення політичних поглядів Піфагора набувають особливої ??актуальності.
Практична цінність дослідження полягає в тому, що за рахунок аналізу однією з перших філософських концепцій стосовно соціально-політичних питань, знаходження пифагорейских елементів у сучасних державах, можна простежити принципи еволюції ходу політичної думки, знайти універсальні способи організації як політичних партій, так і держави в принципі, а так само виявити, що в державному пристрої змінюється з часом, а що незмінно.
Піфагор соціальний політичний погляд
Розділ перший. Піфагореїзм в політичному житті Греції
§1. Соціально-політична обстановка в Греції в 6-5 століттях до н.е.
Давньогрецька політична система була абсолютно особливою, багато в чому унікальною системою управління суспільством. Як одна з перших сформованих політичних систем, вона багато в чому визначила розвиток політики в Європі, являючи собою певний прообраз, з якого пізніше змальовувати структури інших держав.
Щоб зрозуміти причини тих чи інших політичних подій, необхідно враховувати час відбувається. Так, щоб зрозуміти, що робило піфагорійців абсолютно особливою політичною силою, необхідно розглядати куди більший період, ніж час існування власне піфагорійців.
Греція на рубежі 5-6 століть являла собою абсолютно особливе політичне утворення, мало схоже на сучасні держави. Перше найбільш явно кидається в очі відмінність - в Стародавній Греції не було як такого централізованої держави: Стародавня Греція являла собою безліч міст - полісів, незалежних один від одного і мають власну систему влади, тому Давньогрецькі поліси часто називають містами-державами. Саме цей факт заважав Греції перетвориться на імперію з централізованою владою, як, наприклад, Давньоримська Імперія. З одного боку, це дещо послаблювало країну, але з іншого, можливо, саме це і дозволило надалі зародитися демократії.
Давньогрецькі поліси крім міста також включали в себе і прилеглу сільську територію. Тим не менш, поліси були набагато менше сучасних міст - так, поліс населенням у кілька тисяч чоловік був уже дуже великим. Це не могло не позначитися на характері управління полісом. За рахунок невеликого населення, а особливо тієї його частини, яка безпосередньо задіяна в управлінні створювалися непогані передумови для створення демократії - коли людей трохи і більше того, всі вони належать приблизно до одного класу, їм легше домовитися.
Саме в давньогрецькому суспільстві складається політична система в сучасному нам розумінні.
У древній Греції рубежу 5-6 століть до н.е. вже присутні три основні форми правління, які пізніше власне і закріпилися в системах пристрої інших держав. Це тиранія, олігополія і демократія. Тиранія явила собою прообраз в майбутньому з одного боку для монархій, з іншого боку для диктатур.
Історики відносять 6 до н.е. Стародавній Греції до архаїчного періоду. Цей період ознаменований, з одного боку, колонізацією греками нових земель, з іншого - появою тираній. Давньогрецькі тиранії з'являлися не на порожньому місці, а як альтернатива існуючим у той час олігополія. Як правило, в давньогрецьких полісах досить швидко до влади приходили аристократи. Будучи найбільш знатними і в той же час багатими людьми вони цілком моги претендувати на владу, оскільки мали на її здійснення достатньо часу і коштів. Таким чином, влада в полісі ставала статичною і висловлювала лише інтереси вузької групи осіб.
Здавалося б, така усталена система могла існувати як завгодно довго. Але тим не менш в цей період відбувається ряд антиаристократичних повстань.
Особливістю аристократичної влади того часу було те, що в полісах по суті не існувало твердих законів. Так, існували певні законодавчі органи. Але вони знову-таки складалися з аристократів, родовитих і багатих людей. Простому народу доступ до законодавчих зборів був закритий. По суті, приналежність до знатного роду вирішувала, чи є у людини права чи ні.
Але, тим не менше, не можна сказати, що аристократи могли дозволити собі які завгодно безчинства. ...
