діли, Висновки та список використаних джерел.
У вступі обґрунтовується Актуальність, тема, Визначи про єкт, предмет та мету дослідження, сформувати основні Завдання курсової роботи.
У розділі І подана основна характеристика руху Буря и натиск raquo ;, Визначи Причина та Особливостігри его Виникнення, Розглянуто основних представителей даного літературного руху.
У розділі II розглядається образна та жанрову природу поезії Й.В.Гете та Ф.Шіллера, як найяскравішіх представителей руху.
У висновка підводяться результати проведеного дослідження.
Розділ 1. Спеціфіка літературного руху Буря и натиск в Німецькій літературі 70-80 рр. XVIII ст.
1.1 Естетичне и культурна основа руху Буря и натиск
Кінець XVIII століття в Німеччині відміченій двома знаменує літературними подіямі: рухом Буря и натиск raquo ;, доля в якому брали Гете, Шиллер, Бюргер, и Першів виступа німецькіх романтіків. Рух Буря и натиск БУВ дере в Історії літератури, много в чому незрілім, таким, что доходить до безглуздостей, альо, поза сумнівом, антибуржуазна бунтом юності, что НЕ Бажала мирить з соціальною несправедлівістю и утілітарною бездуховністю буржуазного ладу, что народжувався. Проблеми, підняті ними, отримавших яскраве втілення в романтізмі.
Романтичний рух в Німеччині так само МАВ свои Особливостігри. У Европе Переможне простував новий буржуазний лад з его прагматизмом. Усі Обіцянки французьких просвітніків про панування после буржуазної революції царства розуму raquo ;, золотого століття - Віявіліся обманом. Світлі надії на свободу, Рівність, братерство НЕ втіліліся в життя, буржуазна реальність віявілася злою карикатурою на прекрасні Обіцянки. У напівфеодальній Німеччині Реакція на Європейські події булу особливо хворобліва. Рушіліся останні надії. Країна знаходиься в стані допотопної байдужості до усіх загально и духовних інтересів, в стані СОЦІАЛЬНОГО дитинства, коли ще немає Суспільства, ще немає життя, немає свідомості, немає ДІЯЛЬНОСТІ raquo ;. Запанувало Відчуття катастрофи, неможлівості Прийняти реальність, відсутність віри в Зміни в найближче Майбутнього, Відчай, прістрасне Прагнення піті, втекті від утілітарності, бездуховності, нелюдяності буржуазно-феодального світу. Епоха романтизму суперечліва до крайності. Суперечка вокруг ее оцінок НЕ вщухають и сьогодні, но Одне залішається Безперечно: епоха подарували світу блискучії плеяду письменників, художників, музикантів в усіх странах [10].
Літературний рух Німеччини, Який получил таку колоритні Назву Буря и натиск постав Надзвичайно суперечлівім та складним явіщем. У різніх містах країни почти одночасно спостерігаліся виступа молодих поетів Із найнесподіванішімі для широкою кола Суспільства бунтарськімі настроями. Німецькім бюргерам, Які подумкі мріялі про Здійснення СОЦІАЛЬНИХ реформ, ЦІ виступа відаваліся Небезпечна. Влада (князі та курфюрсти) підозріло поставити до нового явіща в літературі. Найбільш активні Із них відразу ж вдалину до репресивно ЗАХОДІВ.
Такі Дії не могли не віклікаті бурю народного невдоволення. Внаслідок цього утворена кілька течій, шкіл :
гетінгенська (Л. Гелті, Г.Бюргер, С. Геснер. І. Форс. І. Мюллер);
страсбурзька (Гете. Я. Лейпц, Ф.Клінгер. Г.Вангер);
Швабська (Ф.Шіллер., Д. X. ІІІубарт).
Всі учасники ціх літературних груп вісловлювалі протест проти руїни, Якою Було охоплено соціальне життя у Німеччині, І, звічайна, проти феодального режиму останньої. Незважаючі на Глибока сімпатію представителей руху до простого народу, смороду НЕ вірілі у революційні сили последнего, что и стає їхню найголовнішу ошибку. Народ, як смороду вважаться, що не здать відвойовуваті свое щастя, бо це повінні були сделать Сильні та благородні герої. Віходячі з цього тверджень, Штюрмер стали прославляті ОКРЕМЕ героїчніх особистостей, Які собі назіваті Буремний геніямі raquo ;, а всю ЕПОХА годиною геніїв raquo ;. Культ героїчної особистості наклалася свой відбіток и на подивись. Штюрмер були переконані: подібно до того як героїчна особистість здатно превратить суспільство, геніальній співає перетворює мистецтво [19].
У п єсі Клінгера Буря и натиск (1776), что дала Назву всьому руху, проголошується ідея бунту швідше заради самого бунту, чем заради якої-небудь усвідомленої практичної мети. Давайте шаліті и шуміті, щоб почуття закружляли, як покрівельні флюгер у бурю. У дикому гуркоті знаходиься я не раз НАСОЛОДА, і мені наче ставало легше raquo ;, - говорити герой п єси юнак Вільд. знайте забуття в бурі raquo ;, Насолоджуватіся сум'яття - Вісь первісній Зміст бунту молодих штюрмеров [5].
