спокою і миру, він не міг миритися зі злом [3, С. 5].
Місце, Пожалуйста займає Достоєвський в истории Світової культури, по-різному оцінюється досліднікамі его творчості [9]:
- заступник приниження и розуміннях (Н.А. Добролюбов)
- пророк російської революції (Дм. С. Мережковській);
- хвора совість російського народу (М. Горький);
- жертва едіпова комплексу (З. Фрейд);
- догматик и православний іезуїт (Т. Масарик);
- аналітик людської свободи (Н. А. Бердяєв).
Величезне Інтерес в усьому мире до творчості Достоєвського пояснюється глибино и силою АНАЛІЗУ стану людини в найбільш Трагічні моменти ее життя. У тій же година, ні про одного письменника НЕ ??Було вісловлено Стільки суперечлівіх суджень. Про Достоєвського писали много авторів: Розанов, Волинський, Шестов, Біціллі, Набоков, Бахтін, Євлампієв, Крамінська та Інші. При ознайомленні з чисельного літературою про Достоєвського складається враження, что йдеться не про одного автора-художника, что писав романи и повісті, а про цілий ряд філософських віступів декількох авторів-міслітелів - Раскольнікова, Мишкіна, Ставрогіна, Івана Карамазова, Великого інквізітора та других. Для літературно - критичної думки творчість Достоєвського розпалася на ряд самостійних і суперечать один одному філософських побудов, що захищаються його героями. Серед них далеко не на першому місці фігурують і філософські погляди самого автора [2, С. 5.].
2. Становлення філософських поглядів Достоєвського
Що ж таке філософія у Достоєвського? У пісьмі братові (1838 р.) ВІН відповідає: Філософія є теж поезія, тільки вищий градус її raquo ;. Інтуіція Достоєвського сформулювано ті, до чого прийшла філософія XX ст. Філософія, Намагаючись віразіті собі, традіційно вібрать форми Наукової мови, наукових систем. Альо нерозкладна цілісність людини потребує адекватної форми втілення, тобто образного строю мислення. Романі Достоєвського - одночасно філософські трактати, Які потребують філософської інтерпретації [9].
Всі досліднікі сходяться на думці, что філософія Достоєвського - це, дере за все, філософія людини. Всі життя письменника вказує на ті, з яким відчаєм і натхнення ВІН шукав відповідь на головне питання, що так его хвілювало: Що таке людина? Яка ее природа и Сутність? [12]. Тому філософську систему Достоєвського можна назваті Антропоцентричность. У 1839 году 17-летний Майбутній письменник у листі до свого брата Вислова Глибока мнение: Людина є таємниця. Її треба розгадати, і якщо будеш її розгадувати все життя, то не кажи, що втратив час; я займаюся цією таємницею, бо хочу бути людиною (Достоєвський, 1959). ВІН вважать, что якості людської особистості, Які відображають ее Позитивні и негатівні боку, нужно розглядаті через їх антіномію и цілісність. Пізнання моральної суті людини, з его точки зору, завдання Надзвичайно складним и багатоманітна. Складність ее заключається в тому, что людина має свободу и вільна сама делать вибір между добром и злом. При чому свобода, вільний розум, безчинство вільного розуму могут дива знаряддям людського нещастя, взаємного вініщування, здатні завести в такі нетрі raquo ;, з якіх немає виходим. Бердяєв в работе Світобачення Достоєвського вісловлює таку мнение: Достоєвському дано було пізнати людину в пристрасному, буйному, несамовитому русі, у виключній динамічності. Нічого статичного немає у Достоєвського [5]. Розгадуючі таємницю і загадку людини, Достоєвський Побачив, что людина - це така широта raquo ;, де всі протіріччя зійшліся и не просто борються, но в КОЖЕН момент годині народжуються все Нові їх вияви.
Становлення філософських поглядів Достоєвського проходило під дією багатьох факторів - виховання в дітінстві, найближче кола спілкування, літератури філософського, природничо-наукового и історічного планом, якові Вивчай письменник течение життя, а такоже поворотів долі.
Становлення будь-якої людини невід ємне від ее життєвого шляху. Саме обстановка, у Якій перебувала людина, оточення вплівають на ее подивись, думки, переживання.
Чи не виключення Є І М.Ф. Достоєвський. Більшість дослідніків вважають, что катастрофа, яка призвела его на каторгу и сама каторга віклікалі радікальні Зміни поглядів письменника и только после цього ВІН задумавсь над складним філософськімі харчування тайни людини и сформувалася свой оригінальний філософський погляд. Тому его ранні романи найчастіше НЕ розглядаються в рамках філософії. Альо Євлампієв І.І. [7] считает цею стереотип Повністю Хибне. ВІН погоджується, что Достоєвський ставши великим письменником и Мислитель Завдяк пережітій екзістенціальній кризі, альо дерло такою ...
