одило до жорстоких, навіть кривавих зіткнень на ідеологічному ґрунті.
В юні роки Ібн Сіна спочатку з допомогою вчителів, а потім самостійно став вивчати математику, геометрію, законознавство, логіку, фізику, природознавство, філософію та інші науки за творами давньогрецьких і східних авторів. У своїй автобіографії він розповідає, як студіював Ісагогу -. твір по логіці давньогрецького філософа неоплатоника Порфирія Тіра (232-364), Початок - Твір давньогрецького математика Евкліда (III ст. До н.е.), Альмагест - Твір Птолемея по астрономії, Метафізику raquo ;. Аристотеля, коментар Фарабі до Метафізика · - Цілі метафізики та ін.
Першими наставниками Ібн Сини були Махмуд Массох, відомий бухарський вчений Ісмаїл Захід. У них Ібн Сіна навчився індійському рахунку raquo ;, законознавству. Філософію, логіку він почав вивчати під керівництвом філософа Абу Абдуллаха Натили, але незабаром перевершив учителя. Розповідаючи про процесі вивчення Альмагеста raquo ;, Ібн Сіна в біографії про свого наставника пише: ... Скільки було складних фігур, яких він не знав до тих пір, поки я не виклав і не пояснив йому! Raquo; Однак шлях пізнання наук, як визнає Ібн Сіна, був важкий і тернистий. Особливо великі труднощі він зустрів при вивченні Метафізики Аристотеля. Арабські тексти творів давньогрецьких учених не завжди були доступними для розуміння, так як вони, спотворені вигадками перекладачів, були відомі в передачі неплатників. Крім того, переклади на арабську мову були зроблені не безпосередньо з грецької, а з перекладів на сирійський среднеперсідскій та інші мови.
Як розповідає сам Ібн Сіна, Метафізику Аристотеля він читав сорок разів, текст книги знав напам'ять, але приходив у відчай через те, що ніяк не міг виникнути · в сутність ідей Аристотеля. Завдяки щасливому випадку Ібн Синьо вдалося придбати на книжковому базарі Бухари коментарі Фарабі до Метафізика Аристотеля, ознайомившись з якими він зрозумів сенс вчення Аристотеля.
Коли Ібн Синьо виповнилося 16 років, він приступив до вивчення медицини. У заняттях з медицини йому допомагав відомий бухарський лікар вчений Абу Мансур Камарі - один з придворних лікарів еміра. У своїй біографії Ібн Сіна пише: ... Я захопився наукою лікування і став читати книги, написані про неї ... За короткий час я настільки оволодів нею, що навіть самі чудові мужі медицини стали вчитися у мене науці врачевания. Завдяки набутому досвіду, переді мною відкрилися невимовні врата лікування raquo ;. Такі відомості документального джерела автобіографії Ібн Сини.
До 18 років Ібн Сіна завершив вивчення всіх наук і став досить майстерним лікарем, придбав популярність і користувався великим авторитетом серед лікарів Бухари. Про це він так писав у своїй автобіографії: Правителем Бухари в той час був Нух ібн Мансур. Одного разу він захворів, і лікарі виявилися не в змозі зцілити його. Оскільки моє ім'я було відоме в їхньому середовищі завдяки начитаності, вони. згадали йому про мене і попросили його викликати мене .
Безсумнівно, що у формуванні Ібн Сини як вченого-медика велику роль грали його. разючі працьовитістю працездатність, наполегливість, завзятість і любов до знань, активність у подоланні труднощів і особливо глибоке знання філософії та логіки. Про це свідчать рядки з його автобіографії - Півтора роки я вчився ще старанніше і знову пройшов логіку і всі філософські науки. У все це час я з ночі до ранку не спав і з ранку до ночі не відпочивав і крім розумової роботи нічим не займався. Якщо я ... на мить забувався сном, то уві сні я бачив ці самі наукові проблеми, і часто бувало, що уві сні спадав покрив з важких питань і мені вдавалося вирішити їх raquo ;.
Так завзята працював 16-18-річний юнак. Результати такої праці в подальшому відбилися на його творчої діяльності як вченого-медика. У частнасті, різні проблеми медичної науки він постійно прагнув розглядати з широких філософських позицій, будувати міркування і висновки в строгій логічній системі.
Таким образам, гади, проведені Ібн Сіною в Бухарі, виявилися сприятливими для самостійного вивчення наук. У молодому вченому вже пробудився мислитель-енциклопедист.
На відносно спокійна наукова і творча діяльність Ібн Сини була порушена. Наприкінці Х ст. політична обстановка в країні ускладнилася. Після того як Илек-ханНаср зайняв Бухару (999), в ній на кілька років встановилася анархія, ніхто не міг бути спокійний ні за своє майно, ні за своє життя. Ібн Синьо довелося покинути Бухару і 1002 року переїхати до столиці Хорезма - Гургандж. Там його прийняв під своє заступництво Хорезмшах Алі ібн Мамун і призначив платню.
Обстановка в столиці Хорезма в той період для вчених була більш сприятливою, ніж у Бухарі. Хорезмшах Мамун заохочував розвиток н...
