ідеали прогресу, політичної та економічної свободи, надію на те, що за допомогою науки можна вирішити всі соціальні проблеми. У загальній класифікації наук поставив соціологію на саму вершину - вище математики, фізики та біології. Соціологія покликана відкривати універсальні закони розвитку і функціонування суспільства, невіддільні від законів природи. p align="justify"> Центральною ланкою поглядів Конта є відкритий ним "закон інтелектуальної еволюції людства", згідно з яким суспільну свідомість людей пройшли через три стадії. На теологічної стадії домінує релігійна міфологія, всі явища людина пояснює дією надприродних сил. На метафізичної стадії людську свідомість оперує не уявою, а поняттями, що відображають реальні процеси зовнішнього світу. За слабкого розвитку науки ці поняття досить абстрактні (природа, космос, матерія, дух). На позитивній стадії все судження і висновки виходять переважно з наукових спостережень. p align="justify"> Вчення Конта складалося з двох частин - соціальної статики, яка описує закони існування, і соціальної динаміки, яка описує закони та етапи зміни суспільства.
Багато позитивістські установки Конта сприйняв і розвинув англійський мислитель Герберт Спенсер. Суть його органічної теорії суспільства полягає в тому, що воно розглядається як єдина система взаємодії природних, насамперед біологічних, і соціальних факторів. Всі сторони суспільного життя органічно пов'язані між собою і не можуть функціонувати поза цьому зв'язку. Тільки в рамках цілісного соціально-природного організму проявляються справжнє значення будь-якого соціального інституту та соціальна роль кожного суб'єкта. p align="justify"> Еміль Дюркгейм у своїй теорії соціального реалізму виходив з того, що природу соціальних явищ слід пояснювати соціальними факторами, що вихідним моментом аналізу поведінки людей є суспільство як система взаємодій індивідів, соціальних груп і соціальних інститутів. Він пропонував спиратися на соціальні факти, під якими розумів колективні звички, традиції, звичаї, правила поведінки, обряди. Вважав, що вони існують незалежно від індивіда. Головним у людському суспільстві, що згуртовує його, він вважав соціальну солідарність, а силою, що створює суспільне ціле, вважав розподіл праці. p align="justify"> Маркс висунув зовсім інший підхід до розуміння суспільства. якщо для Конта і Дюркгейма головне - стабілізація суспільства, то для Маркса - його знищення і заміна новим, більш справедливим. Найважливішим змістом суспільного буття є виробництво матеріальних благ. Матеріальною основою існування і розвитку суспільства виступає спосіб виробництва, що представляє єдність двох сторін: продуктивних сил (самі люди з їх знаннями, навичками, досвідом і застосовувані ними засоби виробництва) і виробничих відносин (відносини з приводу засобів виробництва). p align="justify"> Сукупність економічних відносин - реальна економічна структура суспільства характеризують економічний базис. Його надбудовою є політичні, правові, моральні, релігійні та інші погляди соціальних суб'єктів, а також відповідні цим поглядам і реалізують їх на практиці суспільні відносини, організації та установи. Всі елементи надбудови взаємодіють між собою і впливають на розвиток економічного базису і всього суспільства. p align="justify"> Вчення марксизму про суспільство як цілісному соціальному організмі знайшло своє вираженні у виділенні 5 суспільно-економічних формацій: первісно-общинна, рабовласницька, феодальна, капіталістична, комуністична. Кожна з них має свій економічний базис, соціальну структуру, політичну надбудову і духовне життя. Зміна однієї формації іншою пояснюється невідповідністю застарілих економічних відносин і прогресивно розвиваються продуктивних сил суспільства. p align="justify"> Макс Вебер понад усе ставив індивіда, причиною розвитку суспільства називав культурні цінності, вірив у інтелігенцію. Згідно з Вебером, тільки індивід володіє мотивами, цілями, інтересами і свідомістю. Так він підійшов до теорії соціальної дії, виділивши 4 його типу: целерациональное, ціннісно-раціональне, традиційне, афективний. Два останніх не входять до предмет соціології, т.к. людина виконує їх або автоматично, погодившись з традиціями, або несвідомо, підкоряючись почуттям (афектам). Тільки перші два він називав усвідомленими. p align="justify"> Таким чином, розвиток соціологічних уявлень про суспільство весь час йшло по наростаючій - від Платона і Аристотеля до Макіавеллі і Гоббсом, а від них до Конту і Марксу, а найвищим виразом стали ідеї Дюркгейма і Вебера, що заклали методологічний фундамент сучасної соціології.
Історія розвитку соціології в Росії
Розвиток соціології в Росії, також як і на Заході, відбувалося в тісному зв'язку з позитивізмом. У цей час зароджується ряд соціологічних шкіл і напрямків. p align="justify">) Представниками соціологічної теорії народників є М.А. Бакунін...
