Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Курсовые обзорные » Арганізация Беларуськай Аўтакефальнай Праваслаўнай Царкви

Реферат Арганізация Беларуськай Аўтакефальнай Праваслаўнай Царкви





коСћна-будаСћнічи камітет, Які распачаСћ аднаСћленьне існуючих церкваСћ: Преабраженскай, КацяринаСћскага Сабору и СтаражоСћскай. Беларуская гарадзкая Сћправа дапамагала гета дзейнасьці. У жніСћні 1941 аднавіліся багаслуженьні Сћ Преабраженскай царкве. Народ запоСћніСћ царкву, плиг гетим було шмат моладзі. ЦаркоСћни хор, спантанічна арганізавани з даСћнейших харистих и оперних сьпевакоСћ, дасканалим сьпевам Чудов малітаСћних меледияСћ рабіСћ моцнае Сћражаньне на народ. Іераманах ФінькоСћскі, білоруського паходжаньня, прабиваСћ ранєй у расейскім духоСћним асяродзьдзі, а цяпер прапаведаваСћ па расейской. У канц жніСћня 1941 іераманаха ФінькоСћскага наведалі сьв. М. Лапіцкі и інж. I. Касяк, у паразуменьні з Р. АстроСћскім, намесьнікам Менскай акругі. На запитаньне, як а. ФінькоСћскі заглядаецца на беларусізацию царкоСћнага жицьця и на ув'язку з білоруський адміністрацией, - а. ФінькоСћскі адказаСћ, што ен працуе з немцамі, травні пекло іх дапамогу, а таму ен Будз и Надаль супрацоСћнічаць толькі з немцамі.

Каристаючи з виняткавага становішча и апекі вайскова-палітичних нямецкіх уладаСћ, плиг адсутнасьці япіскапаСћ на Усходняй Беларусі, а. ФінькоСћскі разгарнуСћ сваеасаблівую дзейнасьць. Ен раз'-яжджаСћ па гарадох Усходняй и Заходняй Беларусі, назначаСћ сьвятароСћ на приходи и самачинна приняСћ на сябе ролю, якаючи належиться япіскапу. У дачиненьні да мясцовага духавенства ен тримаСћся висакамерна. Чи не маючий надзеі на падтримку мітр. Панцялеймана и яп. Венедикта, якія ведалі неадукаванасьць и нездавальняючия мараль-ния якасьці а. ФінькоСћскага, гети апошні стаСћ уважаць сябе Сћ юрисдикциі мітрапаліта ВаршаСћскага Дзяніса и арх. Пінскага Аляксандра. p> Ня толькі у Менському, альо и Сћ ваколічних гарадох распачалася адбудова царкоСћнага жицьця, плиг чим Менск спаСћняСћ ролю адміністрацийнага центру. На багаслуженьні сюди Сталі масава прияжджаць веруючия з бліжейших и далейших Весак и мястечак. Веруючия приносілі дзяцей и приводзілі падрастаючую моладзь для хришченьня. Вернікі зносілі царкоСћния речи, багаслужбовия кнігі, перахавания з вялікім піетизмам и ахвярнасьцяй у сваіх памешканьнях, наражаючи жицьце на небясьпеку. У інших гарадох и мястечках РЋсходняй Беларусі було цяжей арганізаваць багаслуженьні, дзеля адсутнасьці сьвятароСћ. Аднако усюд спантанічна твариліся царкоСћния камітети, якія, разам з білоруський адміністрацией, аднаСћлялі церкви и царкоСћния будинкі, шукалі сьвятароСћ, зьвяртаючися Сћ Менск и Сћ заходная Білорусь. 3 абшараСћ Усходняй Беларусі, прилягаючих да Заходняй, народ масава прияжджаСћ у церкви Заходняй Беларусі часта з адлегласьці за 70 км. Асабліва многія привозілі дзяцей и моладзь для хришченьня. У царкве Сћ Радашкавічах у сьвяточния Дні було хришчаних па 200 да 250 дзяцей. Народ вияСћляСћ Глибокій релігійнасьць. p> Па суседзтву з Радашковічамі, на б. Усходняй Беларусі, знаходзіцца значна Реу, у якой у гету пару зграя царква, зачиненая бальшавікамі и даведзеная ІМІ да паСћразваленага стану. Увосені 1941 з Радашкавіч вишаСћ кресни хід, ведзени Прат. I. Жарскім, кіруючися Сћ Реу. У Реу Сабран мноства мясцовага народові, Які з перахаванимі пекло бальшавікоСћ абразамі Сћрачиста спаткаСћ кресни хід и разам увайшоСћ у розваленому царкву, ня Могутній Сћ їй зьмясьціцца. Релігійни настрій виліваСћся Сћ Гарач малітвах и агульним узвишаним настроі, плиг успамінах аб мінулих бальшавіцкіх жахах и зьдзеках над народам и релігіяй.

В іншої палового верасьня 1941 приехаСћ у Менск з Жировіц япіскап Берасьцейскі Венедикт, з Мета запазнацца на мейсци з палаженьнем царкоСћних спраСћ, для арганізациі и адбудови царкви на РЋсходняй Беларусі. А. ФінькоСћскі ня признаСћ яп. Венедикта за свойого духоСћнага кіраСћніка и приняСћ яго, як приватную асобі, ня пусьціСћши Сћ архірейскі будинок, а пасяліСћши Сћ манастирскай кельлі. Адначасна а. ФінькоСћскі стараСћся перашкодзіць яп. Венедикту плиг арганізацийних Захадите па царкоСћних справах. p> Яп. Венедикт рабіСћ стараньні для признаньня нямецкімі Сћладамі духоСћнага кіраСћніцтва мітр. Панцялеймана над ПраваслаСћнай Царквой ува Сћсей Беларусі. У гету пару Сћ Менського адбивалася зьмена нямецкага вайсковага кіраСћніцтва праз Нямецького цивільную адміністрацию. Новапризначани Генеральни Камісар, Вільгельм Кубе, перабіраСћ Уладу пекло нямецкага вайсковага камандаваньня и пекло білоруського намесьніцтва, якое ліквідавалася, ператвараючися Сћ технічна-дарадчае "небен-бюро". Р. АстроСћскі НЕ пагадзіСћся з такою Роля для білоруський адміністрациі и пакідаСћ Менск, вияжджаючи Сћ ваенную зону, для арганізациі там адміністрациі. Яп. Венедикт яшче засьпеСћ Р. АстроСћскага Сћ Менського, з якім ен адбиСћ Нараду, плиг Сћдзеле сьвятароСћ: М. Лапіцкага и I. Кушнера. p> АстроСћскі цікавіСћся арганізацией царкоСћнага жицьця на Беларусі, імкнучися абаперці яго на беларускім япіскапаце и асьвечаним беларускім сьвятарсьцьве. Ад яп. Венедикта АстроСћскі зажадаСћ, каб арганізация царкви на Беларусі праводзілася Сћ нац...


Назад | сторінка 2 з 11 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Уніяцкая царква ў Заходняй Беларусі (1921-1939 рр..)
  • Реферат на тему: Ревалюцийна - визваленчи рух у Заходняй Беларусі
  • Реферат на тему: Літаратура Заходняй Беларусі 1920-х-1930-х гадоў
  • Реферат на тему: Нациянальная палітика Польшчи ў адносінах да Заходняй Беларусі
  • Реферат на тему: Народніцкія и сациал-демакратичния арганізациі на Беларусі