ру візантизму на Русі.
Навесні 1381 монастир знову відвідав преподобний Сергій. Він супроводжував святителя Кипріана, прибулого на Висока для освячення Зачатьевского собору і кам'яної церкви-трапезної на честь Покрова Пресвятої Богородиці. Зустріч ігумена Афанасія і митрополита Кипріяна на довгі роки зв'язала святих мужів узами духовної дружби. У 1387 році преподобний Афанасій з благословення преподобного Сергія разом зі святителем Кіпріану відбув до Царгорода з метою списування богослужбових книг для Російської Церкви. Разом з учнями він створив кнігопісних майстерню, де працював над перекладами святоотцівської спадщини. Вінцем праць преподобного Афанасія Висоцького старшого став богослужбовий Статут В«Око церковнеВ», в основу якого ліг Єрусалимський богослужбовий Статут, перекладений з грецького, оброблений і доповнений їм у 1401. Заради цієї праці він відмовився від повернення на Батьківщину, завершивши свій земний шлях у Царгороді. В«Око церковнеВ» з'явився основою богослужбового Статуту, яким і донині керується Російська Православна Церква. p> Другим святим ігуменом Висоцького монастиря став преподобний Афанасій молодший. В 1375 році дванадцятирічним отроком прийшов він на Висока, маючи гаряче бажання чернечого життя. Під керівництвом улюбленого вчителя преподобного Афанасія старшого він пройшов багаторічну школу чернечого послуху і в 1387 році прийняв від нього настоятельство. При преподобному Афанасії молодшому монастир продовжував процвітати, зберігаючи колишні традиції, уклад життя і зв'язок з візантійською культурою. Для братії другий ігумен був прикладом доброчесного чернечого житія: В«мав стриманість вчинене, в пості був міцний, в молитва не лінощі, у злиднях терплячий В». Незважаючи на множинні піклування та господарські турботи ігумен Афанасій постійно перебував в аскетичному подвиг, і ще за життя В«благодать великих чудес від Господа В»прия, шанувався братією як чудотворець. Преставився угодник Божий у віці 33 років від В«старечого знемогиВ» внаслідок важких чернечих подвигів. З самого моменту поховання преподобний Афанасій прославився чудесами. І донині його святі мощі несуть благодатні зцілення людям. У 1571 під час навали агарян в образі грізного вершника з великим жезлом на білому коні він явив своє заступництво місту та рідної обителі. З тих пір преподобний Афанасій молодший вшановується як небесний покровитель Серпухова.
В 1395 році настоятельство обителі перейшло до третій святому ігумену преподобному Микиті, небожа і учневі преподобного Сергія. Преподобний Микита успішно керував монастирем протягом дев'ятнадцяти років і мав сан архімандрита, який в ті часи засвоювали настоятелі тільки найбільш значних монастирів. Він проводив життя в суворій неослабний подвиг і безперестанних турботах про упорядкованими обителі. Після руйнівного набігу Едигея був 1408 року настоятельські піклування преподобного Микити примножилися, і подвижницьке життя стала ще більш напруженою. Від непомірних праць він почав втрачати зір і в 1414 році, пішовши на спокій, перейшов у Боровський Високо-Покровський монастир. Час управління монастирем першими трьома святими настоятелями преподобними Опанасом старшим, Опанасом молодшим і Микитою склало його святе сорокаріччя і увійшло в історію давньої Висоцької обителі як сама дорогоцінна сторінка.
Історія Висоцького монастиря в XX столітті.
З настанням в Росії епохи нової богоборчої влади в історії монастиря відкрилася одна з найтрагічніших сторінок. У листопаді 1918 року обитель посіла 4 рота 5-го Земгальского Латиського стрілецького полку. Близько року під древніми стінами карателі вели розстріли запідозрених у дезертирстві. Після їх відходу частина монастиря відійшла під губернський концентраційний табір.
У ці роки Висоцька обитель стає ніби зримою лінією фронту нещадної війни темних сатанинських сил проти російського православного світоустрою. Але керована Божественною благодаттю братія монастиря на чолі з настоятелем архімандритом Пантелеїмоном невідступно продовжувала свої молитовні труди, твердо зберігаючи традиційний чернечий уклад життя і щоденний церковно-службовий стрій. Як нагорода за терпіння стало для братії та парафіян відвідування монастиря найсвятішим Патріархом Тихоном влітку 1924 року.
У 1928 році влада закрила Висоцький монастир. Тільки Покровський храм продовжував діяти в якості парафіяльної церкви. У 1931 монастир повністю припинив свою діяльність. На його місці в стінах архітектурного ансамблю господарі нової безбожного життя організували типове для колишніх монастирів використання. Протягом півстоліття в різні періоди тут розміщувалися організації та установи, казарми, склади, гаражі, комунальні квартири і загороди для худоби. В цей же час було зруйновано три вежі і велика частина стін. Монастирський комплекс стрімко старів, і в ньому були розпочаті реставраційні роботи, в ході яких в 1967 році був знесений В«як не має історичної та культурної ...
