у, не мали права вступати в шлюб з членами громади і були позбавлені можливості брати участь в управлінні її справами. p> На чолі римської громади стояв виборний вождь - річці. Хоча за традицією його називали царем (звідси "період царів "), його повноваження були обмежені. Вони зводилися головним чином до військовим, жрецьким і судовим. p> Органом управління була рада старійшин родів - сенат. Загальні питання розглядалися на народних зборах. Проте його рішення могли бути відкинуті сенатом і Рекс. Останній міг изда-вать загальнообов'язкові постанови.
У громаду входило 300 пологів, що об'єднувалися в 30 курій, які, у свою чергу, входили в 3 триби. Кожна курія в зборах була представлена ​​тільки воїнами (100 піших і 10 кінних) і мала один голос.
Воєнізований характер римської родової організації дозволяв їй якийсь час підтримувати свій замкнутий характер. Але в Римі розвивалися процеси, які неминуче повинні були прискорити її катастрофа. З'являються плебеї - багаті ремісники і торговці, які починають грати все зростаючу роль в економіці Риму. Разом з тим збільшується число плебеїв-бідняків, багато з яких стають неоплатним боржниками патриціїв і потрапляють у боргову кабалу. Беднеющая частина плебсу в умовах зростаючої чисельності рабів стає ще більш небезпечною для римської громади силою [3].
Положення ускладнювалося й тим, що римляни були змушені залучати плебеїв до участі у військових походах. Розвивається невідповідність між великою роллю, яку в житті Риму став грати плебс, і його безправним становищем породило боротьбу плебеїв за зрівняння в правах з членами ослабленою внутрішніми протиріччями римської родової громади, представленої її провідною силою - патриціями. Вона закінчилася перемогою, зруйнувала замкнуту римську родову організацію і расчистившей тим самим шлях до утворення держави.
Таким чином, виникнення держави в Стародавньому Римі було результатом загальних процесів розкладання первіснообщинного ладу, породжених розвитком приватної власності, майнової і класової диференціації. Але ці процеси були прискорені боротьбою плебеїв за рівноправність з членами римської громади, остаточно зруйнувала основи родового ладу Стародавнього Риму. p> Перемога пле-беїв і виникнення держави в Стародавньому Римі пов'язують з реформами рекса Сервія Тулія, відносяться до VI в. до н.е.
1.2. Реформи Сервія Тулія.
Реформи Сервія Тулія поклали в основу громадської організації Рима майновий і територіальний принципи. Все вільне населення Риму - і члени римських родів, і плебеї - було розділене на майнові розряди. В основу розподілу було покладено розмір земельного наділу, яким володів чоловік. Володіли повним наділом входили до перший розряд, трьома чвертями наділу - у другий і т.д. Крім того, з першого розряду була виділена особлива група громадян - вершники, а безземельні - Пролетарі відокремлювалися в окремий, шостий розряд. p> Кожен розряд виставляв певне число озброєних чоловіків, з яких формувалися центурії - сотні. Вершники становили центурії кінноти, 1-3 розряди - тяжеловооруженной піхоти, 4-5 розряди - легкоозброєної піхоти. Пролетарі виставляли одну невооруженную центурію. Загальне число центурій дорівнювало 193. З них. 18 центурій вершників і 80 центурій першого розряду складали більше половини всіх центурій [4].
Найбільш важливим у цій частині реформ було те, що центурії стали не тільки військовою, а й політичною одиницею. З часу реформ також куріатні народними зборами стали скликатися народні збори по центуріях (центуріатних коміції), де кожна Центурія мала один голос і голосування за традицією починалося з центурій вершників і першого розряду, а за їх одноголосності, природно, і закінчувалося цим. Рішення народних зборів по центуріях отримувало силу закону, і це зібрання відтісняли на другі ролі народні збори по Курияма.
Друга частина реформ - розподіл вільного населення за територіальним принципом. У Римі було утворено 4 міських і 17 сільських територіальних округів, за якими зберегли стару назву племен - триби. У трибу входили і патриції, і плебеї, що жили в ній, підпорядковувалися її старості. Він же збирав з них податки. Не скільки пізніше за територіальним триба також стали скликатися свої збори (Трибунатні коміції), в яких кожна триба мала один голос. Їх роль довгий час залишалася другорядною, але поділ населення за триба, в яких патриції і плебеї несли однакові обов'язки, свідчило про появу в організації суспільної влади в Римі територіального, а не кровноспоріднених принципу її дії.
Реформи Сервія Тулія, таким чином, завершили процес ломки основ родового ладу, замінивши його новим соціально-політичним устроєм, заснованим на територіальному поділі та майнових відмінностях. Включивши плебеїв до складу "римського народу", допустивши їх до участі в центуріатних і Трибунатні народних зборах, вони сприяли консолідації вільних, забезпечували їх ...
