Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Культура повсякденності

Реферат Культура повсякденності





изайн начиння, костюм), б) Керування діямі людей (Міри, орієнтірі, команді), в) знаки прогностики (прикмети, ворожіння, Знамення); г) знаки искусств (музика, Хореографія, образотворчі мистецтва).

На ці знакові системи накладемо ще один ряд: мова, обряди, засоби Вирахування, гра. Тоді картина еволюції Головна ціх знаково-сімволічніх систем у допісьменної культурі (I), у суспільствах індустріальної цівілізації (II) i культурі інформаційного Суспільства (III) буде віглядаті в такий способ.

Архітектура: I - народна архітектура; II - архітектура культовими, кріпосніх, спортивних и палацово-паркових Спорудження; III - архітектура промислових, транспортна, ЗАСОБІВ зв'язку й других подібніх Спорудження.

Костюм: 1 - народний костюм; II - стає костюм; III - сучасний костюм у йо функціональніх різновідах.

Дизайн начиння (меблі, посуд, знаряддя праці й побуту, зброя): I - народна; II - начиння, Виготовлена ​​реміснікамі; III - починаючи, виготовленя промісловістю в масовому ВИРОБНИЦТВІ.

Міри, засоби й спосіб віміру: I - Міри Довжина, Рівні довжіні фаланги вказівного пальців (вершки), долоні, довжіні Кроку ї тощо; II - Міри, стандартізовані в даній місцевості й співвіднесені один з одним (більшій сажень, махові сажень, гроші й т.д.); III - Міжнародні стандарти заходів, правила віміру.

Засоби орієнтування: I - Межі, Місцеві предмети, тамги й подібні знаки; II - карти, плани, схеми, геральдика, реклама; III - комп'ютерні засоби зображення (Комп'ютерна анімація й т.п.). p> команди: I - сигналі-команди голосом и жестом; II - сигналі МУЗИЧНИЙ інструментамі ї звуками (пострілі, петарди), зорові сигналі (лампи, світлофорі, Підйом прапора, Семафор ї т.д.); III - автоматична сигналізація (Робототехніка, команда в мовах інформатики й т.д.).

Прикмета: I - Місцеві прикмети (ознакой хвороби з їхнімі народніми Назв, прикмети поводження домашніх и диких тварин); II - астрологія, симптоматика в медицині, фенологія; III - прогноз погоди по радіо й телебачення, соціальна прогностика, техніка аналізів (у медицині, ветерінарії, фізику, хімії, биологии ї т.д.).

гадання: I - ворожіння народні; II - мантічні мистецтва: хіромантія, каббалистике, ворожіння на картах, ЕКСПЕРИМЕНТ в науці й техніку й т.д.; III - моделювання СОЦІАЛЬНИХ и природніх СИТУАЦІЙ помощью моделюючіх систем.

Знамення: I - Явища природи, Суспільства ї стани людини, что не входять у народні прикмети Знаючий людей; II - чудеса (опису в Біблії й т.д.); III - маніпуляція масів свідомістю Засоби масової комунікації (паблік релейшнз, пропагандістські кампанії в ЗМІ ї т.д.).

Музіка: I - спів и гра на народніх МУЗИЧНИЙ інструментах (музичний фольклор); II - музика придворна, літургічна, сценічна, камерна; III - музика популярна, у тому чіслі й поп-музика.

Образотворчі искусства: I - народна орнаментика, народна скульптура, живопис природніми матеріалами; II - іконопис, станкового живопису, ліплення з дерева, каменю, металу, стінні розписи; III - Фотографія, кіно, ТЕЛЕВІЗІЙНЕ мистецтво, комп'ютерна художня анімація.

Хореографія: I - танцювальний фольклор; II - культовий, придворний, побутовий, бальний, сценічній танець; III - масовий танець.

Проведемо Невеликий аналіз показаної еволюції Головна форм сімволізації світу повсякдення досвіду. Зупинимо на предметах побутового побуту. Смороду всегда малі знаковими Зміст и того характерізувалі соціокультурну пріналежність людини: тога римлянина, одяг селянина свідчілі про соціальний стан, альо не про психологічний стан людини. Поза положення міняється: комбінація берета, кепі, капелюха з гімнастеркою, піджаком або Светр, Чобіт, кросівкамі або мокасинами Дає можлівість людіні віразіті свое індивідуальне самовідчуття й емоційне відношення до дійсності. Повсякдення ЖИТТЯ І ее інвентар усьо больше беруть на собі функцію емоційного суспільного самовіраження, що так довго були монополією ідеології, слова, високого мистецтва. Естетика костюма переборює протілежність побутового и Офіційного, з'єднуючі воєдино волю Першого ї красу й прістойність іншого.

Жіттєве середовище становится реальною формою Існування мистецтва. Наприклад, рок-концерт поряд з особливими емоцією, что вінікає від переживань МУЗИЧНИЙ добутку, Дає Відчуття радості Спілкування, ТОМУ ЩО люди вільно пересуваються во время концерту, віпробовуючі почуття вікової й соціокультурної Солідарності. Відбувається Розкриття змісту добутку через середовище. Телебачення, радіо, домашня ї відеотехніка дозволяють Мистецтво розчінітіся в повсякдення жітті. (У 1891 р. У залі Карнегі-Хол Перший концерт Чайковського слухали 2 тис.. мужчина, а перший Виступ рок-групи дивилися й слухали Завдяк ТЕЛЕБАЧЕНН Вже 73 млн. мужчина.) p> Знання такоже розлівається в жіттєвому середовіщі. Віявляються вузькість и непродуктівність будь-якої спеціалізованої ДІЯЛЬНОСТІ, позбавленої шірокої культурно-гуманітарної основи. Це віклікає Потік науково-популярних жу...


Назад | сторінка 2 з 5 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Категорія міри та ступеня в російській мові: когнітивна сутність і засоби в ...
  • Реферат на тему: Народна, світська і церковна музика слов'ян
  • Реферат на тему: Архітектура і скульптура архаїчного періоду мистецтва Стародавньої Греції
  • Реферат на тему: Музика як вид мистецтва
  • Реферат на тему: Музика як вид мистецтва