мадян рідного поліса, такі ж елліни, що живуть в сусідньому місті, вважалися В«чужинцямиВ», чиї наміри незрозумілі, а тому ворожі. Про загальногрецькою єдності згадували лише перед обличчям зовнішньої небезпеки, що ні заважало еллінам тисячами винищувати один одного в міжусобних війнах. Жінки розглядалися як істоти нижчого сорту, вони жили на особливій половині будинку, повністю залежали від своїх чоловіків і навіть не мали права виходити на вулицю без супроводу слуги. Раби ж, які ночують в сусідньому приміщенні, а то й разом з господарями, взагалі не вважалися повноцінними людьми, оскільки, по думці грека, в рабство міг потрапити тільки злочинець чи недолюдина. Крім того, грецький суспільство було відверто расистським. Будь-який не-еллін автоматично вважався варваром, спочатку ворожим, який промовляв на незрозумілій мові. Після перемоги еллінів у греко-перських війнах всі варвари стали розглядатися як представники більш низької культури, люди, що знаходяться на нижчій порівняно з греками щаблі розвитку, тобто негідні того, щоб з ними поводилися як з рівними.
Всі перераховані вище особливості давньогрецького менталітету впливали на створювану еллінами культуру. Головною ж особливістю античного мистецтва була його загальнодоступність. Йому була чужою елітарність, замкнутість, відмінність між глибоким і поверхневим. Настільки знайомі нам поняття В«невизнаний генійВ» і В«незрозумілий художникВ» були невідомі грецькому світу. Ніхто не писав, не малював і не тесав з мармуру скульптури для вузького кола знавців, які зневажають неосвічену чернь. У Древній Елладі мистецтво було призначене для кожного громадянина поліса і спрямоване на нього.
Розглянутий нами період розвитку давньогрецької культури отримав назву - класичний. Для Еллади V і IV століття до н. е.. були часом, коли грецький світ Досяг свого розквіту, за яким відразу ж пішов неминучий криза. У цю епоху були вироблені канони, тобто сукупність правил, зразки, за якими мали створюватися твори мистецтва. Згодом еллінські канони стали еталонами, на яких була сформована культура Стародавнього Риму, а потім і всієї Західної Європи.
Театр
У VIII-VII століттях до н. е.. у Фракії виник і оформився культ бога родючості і виноробства Діоніса (Вакха), який незабаром поширився по всій Греції. Вмираючий і воскресающий Діоніс став більш популярний, ніж місцеві боги і герої, потіснивши навіть Аполлона - божество родової аристократії, чий культ досі здавався непорушним. Поклоніння Діонісу, уособлював дикі стихійні сили природи, супроводжувалося урочистою ходою розгульних п'яних натовпів, одягнених у козлячі шкури (наслідування сатирам) і распевавших хвалебні пісні своєму богові. Ці вакханалії стали прабатьком небаченого раніше культурного явища - театру.
Під час дионисийских святкувань виконувалися дифірамби - народні пісні, що славили Діоніса. У VI столітті до н. е.. що жив на острові Лесбос поет Аріон вніс до дифірамб певний порядок виконання, стримав його буйність, перетворивши на вигляд віршованого творчості. Тепер дифірамби виконувалися спеціальним хором на офіційних святах на честь Діоніса, які кілька разів на рік організовувало держава. Протягом декількох десятиліть діонісійські церемонії перетворилися в театральні вистави трьох видів: трагедія, сатирична драма і комедія. Саме слово В«трагедіяВ» походить від грецьких В«трагосВ» (козел) і В«одеВ» (пісня), тобто пісня козлів; комедія - від В«комосВ» (хода на честь Діоніса) і В«одеВ». Ми не знаємо, як саме відбувалося виникнення цих трьох жанрів, бо ніяких відомостей про це не збереглося. Грецьке драматичне мистецтво постає перед нами вже у всій своїй силі в творах Есхіла, Софокла, Евріпіда і Арістофана.
Головний зміст грецької трагедії - рок, який раптово обрушується на людину, перетворюючи його на ніщо. Події відбуваються як би ззовні і не мають ніякого відношення до психологічного розвитку образів героїв. Самі ж герої приховані під традиційними театральними масками, що повністю виключало можливість використовувати при грі міміку - перед глядачами постає не характер, а суть ролі. Крім маски, яка подібно шолому повністю охоплювала голову, актор, одягнений у довгий розмальований хітон і плащ, носив спеціальне взуття на величезній, часом до 20 см заввишки, коркової підошві - котурни, які сковували рухи, але збільшували зростання і надавали величність його фігурі. Спочатку в постановці брав участь один актор в супроводі хору. Потім кількість акторів було збільшено, але ніколи не перевищувало трьох. У театральних постановках приймали участь тільки чоловіки, які грали і жіночі ролі.
Першим відомим трагіком, чиї твори дійшли до наших днів, був Есхіл. З 90 написаних ним трагедій повністю збереглося лише 7 п'єс. Есхіл писав на міфологічні сюжети, виняток становить тільки трагедія В«ПерсиВ». Його твори надали аттичної трагедії класичну форму, послабивши її зв'язок з культом Діоніса, що додало те...
