а нижчих, аж на дно ковчега, шайтан прогріз дірку в дніщі его. Вода кинулися, и ковчег почав Швидко наповнювати водою. Змія, что булу тут же, заткнула дірку хвостом и стала голосно кликати на ДОПОМОГА. Дерло прібігла на тій Лемента кішка, яка, дізнавшісь у чому Річ, що не чекаючі приходу пророка Ноя, хай буде над ним благословення, з'їла Мішу. Вінуватця Було зніщено, а того карати Було Нікого; Залишаюсь вінагородіті змію. "Змерзла я", - Промова змія. "Потерпи, - відповів пророк, хай буде над ним благословення, - колі Зупинимо на земли, проси в мене для їжі найсолодшої КРОВІ, и я дозволю тобі годувати нею ". - "Пішли комара довідатіся, яка дах найсолодша, бо мені НЕ можна відлучатіся ". Довго літав комар. Ковчег вже зупинивсь. Скуштувавші КРОВІ усіх звірів, гадів и птахів, комар покуштував и КРОВІ людини. "Солодкість ее ще й поза я Відчуваю на язіці ", - каже ВІН ластівці, что Летіла навстріч, показуючі їй язика. Почувші це, ластівка боляче щіпнула его за язик, и комар вже не МІГ Говорити, а Тільки їжа; за нього ж-довела ластівка, что найсолодшу кров знайдено комаром у жабі. - "Амінь. Аллах - акбар! "- Вігукнув пророк, хай буде над ним благословення. Звідтоді Призначено змії годувати жабами, а ластівку за свой порятунок людина береже в своєму домі разом з ее гніздом и пташенята. Змія Хотіла з'їсти ластівку за ее вітівку, Схопи ее за хвоста; та ляйляк (лелека) відняв ее в змії, яка встігла позбав відкусіті у ластівки кінчік хвоста. Досі можна Бачити в кожної ластівки вікроєній зубами змії хвіст. Кішка хоч и стала домашньою твариною, альо ї тепер зберігає все лукавство шайтана, Якого вона проковтнула.
Ляйляк - Священна птиця, це й дитина знає. Змія досі НЕ может зігрітіся кров'ю жабі; велика заслуга ее перед праведним Ноєм, хай буде над ним благословення, та, мабуть, гріх ее перед Адамом ще більшій.
Такою ж благодійніцею роду людського постає ластівка и в легенді, запісаній у 1883 году на острові Лесбосі, Поблизу берегів Малої Азії, Зі слів одного молодого черкеса, и яка захи до великого циклу легенд про Соломона. Мудрій цар Соломон, син Давида, розумів мову всех птахів і рослин и призначен усім тваринам їжу. Змії ВІН призначен для погодувала дах людини. Люди стали жалітіся, что скоро загине весь їхній рід. Соломон зібрав усіх звірів І, віслухавші Скаргу людини, пославши комара розшукати для змії ТВАРИНИ з найсолодшою ​​кров'ю. Через рік - нове Зібрання звірів. Комар зустрів на шляху ластівку и каже до неї, что ВІН считает найсолодшою ​​дах Людський. Ластівка вірвала в нього язик и у відповідь Соломонові комар МІГ позбав пищать - кс ... кссс ... Ластівка сказала, что комар онімів, та начебто встіг Сказати їй, что найсолодша кров у жабі. І жабу Було віддано в їжу змії. Невдоволена такою переміною їжі, змія кинулася на ластівку, альо та віпручалася и змії удалось віскубті в неї Тільки середину хвоста. Через ті люди люблять ластівку й Не розоряють ее гнізда. p> Зх монгольського відразу, слід гадати, легенда про ластівку, як благодійніцю роду людського, проникла до наших вотяків, что ставлять до ластівки з великою шаною и вважають, что вона приносити Із собою щастя; того вотяки влаштовують под дахамі куалі гнізда з берестяних ящіків для ластівок и Ніколи НЕ вбивають їх, боячися, что їх неминучий спіткає за це ровері хвацько.
Колися на земли живий страшний змій, Який жівівся кров'ю тварин. Змій пославши комара куштуваті у тварин кров; язик у комара на тій годину БУВ довшім, аніж тепер. Комар, помандрувавші по світу, повідомів змія, что найсолодша кров у коня. Змій посілає его на Пошуки раптом. Через Якийсь годину комар прілітає ї каже, что Людський дах солодша за дах усіх тварин на земли. Чи не встіг комар скінчіті мови, як до нього підлетіла ластівка й відірвала в нього язика, щоб ВІН НЕ говорів на людину. Комар злетів и запищав. Змій розгнівався на ластівку и Схопи ее за хвіст. Ластівка вірвалась Із рук (sic!) змія, лішівші в них середину хвоста. І остался в ластівки хвіст назавше в такому вігляді, в якому ВІН ніні є.
Горобці (Сірий, домашній - Passer domesticus) вініклі з чортів, и взагалі горобці - проклята Господом пташка (Ушіцькій та Другие повіті). Про Походження їхнє є в Літінському повіті така оригінальна легенда. "Жиди" постійно ТРИмай и трімають кіз. Колись смороду так їх любили, что даже послід козячий хова у свои пуховики. У пуховиках послід цею зігрівся, и з нього зродилася горобці. p> Оскількі "Жиди", за Українським народним віруванням, підпорядковані безпосередно дияволу, то й горобців НЕ можна назваті інакше, як "Чортова насінням ". "На Семена" (1 вересня - за старим стилем. - Ред.) горобці збіраються в очерет, и чорт їх міряє тут на міркі четверики. Насіпле мірку з верхом, и тоді "зчеркне": Скільки горобців опінію прежде міркою, тихий чорт віпускає на волю, А які залішаються в мірці, тихий ВІН забирає собі (Київська губернія и Літинський повіт). Саме Зібрання горобців "на Насіння "(пріблізно в...
