, відомого за грецький рукописів и позбав Дещо відозміненого в слов'янських редакціях. При цьом в слов'янському апокріфі В«Слово про сповідання ЄвінеВ» в Розповіді про льох Адама додано декілька абсолютно новіх порівняно з грецьк редакцією подробіць. Колі помер Адам, - мовіться тут, - з неба стало кадило з ладаном и три янголи Зі свічкамі. Господь звелів архангелу Міхаїлу Віднести Тіло Адама до раю, а дух его, - мовів Господь, - нехай пробуває на третьому небі.
За іншою редакцією, прийнять душу Адама, Господь послав архангела В«поховати ТілоВ» его: В«І Сифа навч. І взяли его Тіло, й принесли до місця (льохи) ... Копали могилу, архангел ее освятивши. Був голос небесний: В«Адамі!В» Адам же прорік: В«Се, Господи, я; се Ті говорів: В«Землею ти є и в землю Повернешся зновВ». Рече до земли: В«Твоя від твоїх, тобі я приношу собі від усіх В». Отак поховали Адама Зі ЗВІТ вінцем на его Голові В». После поховання Адама Єва стала молитися, щоб Бог прієднав ее до Чоловіка, оскількі вона Створена з его ребра. Архангел Михаїл навч Сифа, як поховати Єву, котра померла по шести днях после Адама: В«і Прийшла Троє янголів, и взяли Тіло Євіне, и поховали ее там же, де лежить Тіло Адамове ї Авелева, сина їхнього В». З вінця, что БУВ на Голові Адама, виросло чудесне дерево, історія якого-має продовження Вже в других апокрифах и Головним чином у апокріфі В«Сказання про древо ХреснаВ»
У В«Сказанні про древо ХреснаВ» містіться історія Походження древа, что послужило для хреста, на якому БУВ Розіп'ятий Спаситель. У рукописах В«СказанняВ» зустрічається у двох редакціях. У одній воно пріпісується Грігорію Богослову, а іноді Грігорію Двослову, хочай ні в того, ні в іншого святого отця немає такого переказах. У Другій Редакції В«Сказання про древо ХреснаВ» пріпісується Северіану, єпіскопу Гавальському, у творах Якого такоже немає такого переказах. На качану В«оповідіВ» зазначено, что ее списано у Віріті з послання В«якогось ЖидовинаВ». У першій Редакції В«СказанняВ» ПОЧИНАЄТЬСЯ з того, як перед смертю Адама Сиф прініс з раю гілку з древа Пізнання добра и зла, І як з цієї Гілки Адам Зробив Собі Вінець, в якому его ї поховали. З вінця, что БУВ на главі Адама, виросло величезне дерево, Яку розділілося на три Частини ї Було Найвищого поміж усіма деревами. Райське дерево, з Гілки Якого воно пішло, виросло в раю з насіння, кинутого посередіні раю Сатанаїлом тоді, як Бот насаджував рай (у цьом лиш одному й позначівся на апокріфі Вплив дуалістічніх поглядів богомильства). Помітівші Згідно це дерево, Бог прорік Сатанаїлу: В«Тут буду Я і Тіло Моє, и буде тобі на вигнанняВ», оскількі з нього вирости древо хреста. Древо Пізнання добра и зла виросло на три частин: одна частина означала Адама, друга Єву, третя - Самого Господа. Колі прабатьки согрішілі, то Адамова частина дерева впала в ріку Тигр, яка ї вінесли ее з раю; Євіна частина залишилась у раю до потопу, во время Якого вона принесена булу В«до Меррської рікиВ», тоб до вод Меррі; а гілка з древа Господа булу вручена янголом Сіфу для Адама, Який и Зробив Собі з неї Вінець, Із ціх трьох частин древа Пізнання добра и зла зроблені були потім три хрести: хрест Спасителя з дерева, что виросло з вінця на главі Адама; хрест вірного розбійніка - З Адамової Частини Райське дерева; хрест невірного розбійніка - з Євіної Частини того ж Райське дерева.
Всі ці три дерева опінію в Єрусалимі таким чином. Адамова частина Райське древа, Вінес з раю Тигром, Зупинись на піску. Якось Сиф схотів пом'янути батька свого Адама. Янгол вказано Йому на це дерево и звелів розкласті вогнище на ріці Нілі. Вогнище позбулося невгасімім, и его стерегли люті звірі. Колі пізніше прийшов до Авраама Лот и рассказал про свой гріх з дочками, Авраам велів Йому принести вогню з тієї ріки - в цілковітій певності, что Лот там неодмінно загине. Лот уміло скорістався Зі сну лютіх звірів, что охороняється вогонь, и щасливо Повернувши до Авраама з трьома головешками. Авраам БУВ вражений и звелів Лотові посадити ці головешки на одній-горі и поліваті їх Доті, доки з них вироста дерево, что ї буде знаком Божого прощення Лота. Головешки, справді, прийнять ї розросліся в чудове дерево.
Вінес потопом з раю Євіна частина дерева Зупини при водах Меррі, и нею Мойсей, за наказом янгола, усолодів во время поневірянь євреїв у пустелі Аравійській воду в джерелі, посадивши его в ньом хрестоподібно, причому воно розрослося в чудове дерево. Колі для Спорудження храму Соломонового Збирай дерево по всій земли, то привезли до Єрусалима й ці три дерева. Дерево, что виросло з вінця на Голові Адамовій, Було привезених з корінням, в якому й виявило голова Адамова. Спочатку ее НЕ помітілі в корінні, Яку відтялі від дерева й позбавили без жодної уваги. Аж вісь якось во время полювання Соломона один отрок відстав од пошту и Випадкове попал у печеру, де й помітів, что вона з кісткі, а не з каменю; про Це дивне Явище ВІН и доповів цареві. Соломон Одразу ж покаравши очистити кістку від зе...
