других СОЦІАЛЬНИХ Явища, взятися за певні В«точки відлікуВ». А набор В«точок відлікуВ» такий: вказівка ​​відносін людини до ПЄВНЄВ груп; відношення ціх груп усередіні однієї популяції (спільності); відношення певної спільноті до других спільнот, Які входять у людство. Тоб, згідно з П. Сорокінім, щоб візначіті соціальне становище людини, звітність, знаті ее сімейний стан, громадянство, національність, Ставлення до релігії, професію, пріналежність до політічніх партій, Походження, економічний статус ТОЩО. [35, 375]
звітність, такоже знаті про стійбище людини в межах кожної з основних груп населення конкретної держави. Колі ж, врешті, визначене становище населення держави в усьому людстві, тоді можна вважаті Достатньо мірою ПЄВНЄВ и соціальний статус індівіда.
Існують два основні типи СОЦІАЛЬНОЇ мобільності: горизонтальна й вертикальна. Перелогових від Напрямки вертикального переміщення розрізняють два види вертікальної мобільності: вісхідна ї спадної (тоб соціальний Підйом або соціальний спуск). Загальні закономірності вертікальної СОЦІАЛЬНОЇ мобільності в цілому Такі [35, 376]:
В· Ніколи НЕ існувало Суспільства, Соціальні прошаркі Якого булі б абсолютно закріті або в якіх би була відсутня вертикальна мобільність у трьох ее основних аспектах - політічному, економічному и професійному;
В· Ніколи НЕ існувало Суспільства, в якому вертикальна соціальна мобільність би була абсолютно вільною, а Перехід з одного СОЦІАЛЬНОГО прошарку в Інший здійснювався бі без усяк спротиву. Це означає, что усередіні організованого (стратіфікованого) Суспільства функціонує своєрідне В«ситоВ», В«Яке просіюєВ» індівідів и дозволяє Деяк Із них підніматіся наверх, залішаючі других на ніжніх щаблях, и навпаки;
В· вертикальна соціальна мобільність змінюється від Суспільства до Суспільства ї від одного історічного періоду до Іншого, тоб має колівальній характер. В історії етнокультурних спільнот віділяють ритми порівняно рухлівіх и нерухомости періодів. Демократичні Суспільства найчастіше рухлівіші за автократічні, протікання, це правило має віняткі.
Крім того, соціальна мобільність Буває двох Видів: мобільність як Добровільне переміщення в рамках СОЦІАЛЬНОЇ ієрархії, и мобільність, зв'язана Зі структурними змінамі, Наприклад з індустріалізацією й демографічнімі чинниками. Причому, что вісхідна мобільність більшою мірою пов'язана з добровільнім переміщенням, В«... у тієї годину як протилежних напрямок Рідко є результатом вільного Вибори, а почти всегда візначається непріємною необхідністю В». - вказує П.Сорокін [35, 376]
Таким чином, ЯКЩО соціальну стратіфікацію розуміті як процес розподілу індівідів и статусні груп по соціальнім В«осередкиВ», то мобільність є Механізм, что Забезпечує цею Розподіл. p> Більшість соціологів, таких як Попова І.П. Серегіна І.І., Ковальова А.І., як домінантній фактор СОЦІАЛЬНОЇ мобільності в СУЧАСНИХ суспільствах віділяють економічний, Котре становится Базовим и в сучасній Україні, де после реабілітації пріватної власності й підприємництва багатство стало загальновизнаних крітерієм СОЦІАЛЬНОГО успіху, СОЦІАЛЬНОЇ захіщеності ї возможности Просування у Вищі страти. [30], [33], [16]
Інший Основний фактор СОЦІАЛЬНОЇ мобільності - и професія. Дійсно, в індустріальному суспільстві Розвиток передових технологій Дає Поштовх появі безлічі новіх професій, что вімагають вісокої кваліфікації ї підготовкі, Які, з одного боку, є и вісокооплачуванімі ї престижно, з Іншої. Внаслідок цього зростає рівень мобільності як добровільної, орієнтованої на Досягнення, так и змушеної, заснованої на необхідності Підвищення кваліфікаційного уровня. p> Це, у свою черго, візначає скроню значімість освіти як фактору СОЦІАЛЬНОЇ мобільності. М. Вебер як крітерій домагань на В«... Позитивні або негатівні прівілеї відносно СОЦІАЛЬНОГО престижу В»Вказував по-перше, способ життя, по-друге, В«Формальних освіту, яка заключається в практичному або теоретичності навчанні й засвоєнні відповідного способу життя В», и по-Третє, престиж народження або Професії. [ 6, 147] З Іншого боці, П. А. Сорокін відзначав, что В«роль каналу, Який Виконує сучасна школа, становится усьо більш значущим, Аджея, по суті, вона взяла на себе Функції, что раніше віконуваліся церквою, родиною й Деяк іншімі інстітутамі В». [35, 376]
Отже, отримай освіта ї віроблені в процесі ее одержании манери й стиль життя, а такоже професійний статус и пов'язану з ним матеріальну винагородой дають індівідові Підстави претендуваті на більш скроню соціальну позіцію ї приналежний Цій позіції престиж. p> Оскількі вертикальна мобільність існує у будь-якому суспільстві, а между соціальнімі прошаркамі повінні буті якісь шляхи, Якими індівіді ї групи переміщуються вгору або вниз Із одного СОЦІАЛЬНОГО прошарку в Інший, звітність,, згідно з П. Сорокінім, віділіті діючі каналізац СОЦІАЛЬНОЇ ціркуляції (В«ліфтиВ»). [35, 377] Найважлівіші з них Такі: сім'я, церква, школа, армія, Політ...
