яні фігурки, служили для поклоніння і задобрювання, тобто мистецтво, яке виникло з цих артефактів, виникло на бажанні задобрити кого-небудь. А для того, щоб з'явилося бажання задобрити, які почуття повинні бути в душі? Страх і вина. Древній людина боялася голоду і відчував себе винуватим у вбивстві тварини. Засіб для позбавлення - ритуал поклоніння, то є щось схоже на релігійні ритуали сьогодення.
Одна з причин виникнення стародавнього мистецтва - страх, вина і що виникає з цього бажання задобрити, вибачитися.
Треба додати, що це не єдина причина. Якщо коротко, то існують так само ще і наступні гіпотези:
1. мистецтво служить для залучення статевого партнера ;
2 . мистецтво розглядається як гра, забава, відпочинок, воно задовольняє потребу в розвазі і емоційної розрядки ; ну і нарешті дуже цікава гіпотеза Я.Я. Рогинського. p> 3 . мистецтво пов'язано з діяльністю організму, з аритмією мислення людини, але релігійний мотив у його давньої інтерпретації, на мій погляд, був найсильніше.
II. Зачатки мистецтва у неандертальців
Отже, з чого ж усе почалося? Разом із залишками життєдіяльності наших викопних предків з'являються спочатку фарби, а вже пізніше зображення. Мустьерское використання охри для плям на каменях, для відбитків п'ятірні і ориньякского-солютрійскіе насічки і смужки, графічні та скульптурні зображення тварин і людей, - все це не має ні найменшого відношення до категоріям естетики (на перший погляд) і відповідає настільки раннім ступеням підготовки специфічної людської психіки, що ці явища повинні бути поставлені в порядку еволюції біля самих витоків виникнення мови. І все таки тут у наявності щось високо специфічне для становлення людини (можливо, я знову повторюся і тим не менше): якщо й мислимо тварина, яка застосовує елементарну забарвлення, то жодна тварина не створює зображення чого-небудь.
Давно вже відомо, що неандертальці могли споруджувати і при необхідності споруджували з кісток великих тварин та інших матеріалів наземні житла, дуже схожі на ті, в яких люди Верхнього Палеоліту мешкали ще 12-15 тисяч років тому. Залишки таких жител були виявлені археологами, наприклад на мустьерськой (Тобто среднепалеолитической) стоянці Молодова I на Україні, а так само на французьких стоянках Ле-Пейрер, Жетон та ін, що відносяться до того ж періоду. Відомі й численні неандертальські поховання, з приводу яких десятки років не припиняються суперечки вчених. Тепер вже немає сумнівів, що принаймні частина цих поховань - результат навмисних поховань.
Процес праці виховував у людині поняття доцільності і відповідність форми предмета його призначенням і змістом. З ускладненням функцій знарядь праці вони набували більш доцільну і витончену форму. Ритм трудових рухів відтворювався в мистецтві в повторюваних лініях, формах. Процес праці знайомив людини з законами симетрії і гармонії, породжував почуття міри і впорядкованості, що має важливе значення в мистецтві.
Вже в деяких кам'яних плитах, знайдених в печері Ля-Ферраси у Франції (Період Мустье, що передує верхнього палеоліту), можна бачити елементи естетичного характеру - ритмічно повторювані барвисті смуги і плями.
Нарешті, є і достатньо доказів здатності неандертальців до створенню символів, тобто до образотворчої діяльності взагалі. На деяких з їх стоянок були знайдені вироби, які не мають прямого утилітарного призначення, а виконували, скоріше, декоративні або символічні функції. Це кістяні підвіски (Ля Кіна і ряд шательперронскіх стоянок), кам'яні і кістяні предмети з ритмічно згрупованими штучними нарізками на їх поверхнях (Ля-Ферраси, Бачо Кіро), плитки вапняку з вибитими на них заглибленнями, пофарбованими охрою (Ле Мустье), і цілий ряд інших речей.
Мною був проведений маленький експеримент (висновки, звичайно, можуть бути помилкові, але тим не менше, я вирішила їх помістити нижче). Суть цього експерименту полягає в наступному: я дала фарби своєму дев'ятимісячного дитині і стала спостерігати - що ж він стане робити. Звичайно, карапуз не розгубився, а запустив свою долоньку в банку з фарбою і став "малювати". Найцікавіше в тому, що його "малюнки" дуже, ну просто дуже нагадували ті самі хвилясті лінії, які залишили після себе неандертальці. У наслідку дитина використовував для своєї "наскального" живопису, все, що йому попадалося під руку: помада, гуталін, манна каша, земля з квіткових горщиків, і так далі. Він оцінив усю привабливість мистецтва, і ніщо вже не здатне було його зупинити. Мені подумалося, що неандертальці були по своєму розумові, в чомусь як дев'ятимісячні діти. З тією лише різницею, що їм ніхто не "Підсовував" фарби, вони дійшли до всього самі, за що честь і хвала їм!
Отже, ми приходимо до висновку, що у неандертальців був великий культурний потенціал. І хто знає, як склалися б обставини культурного ро...
