тової цівілізації. У зв'язку з ЦІМ набуває гостроті полеміка между сходіть и Заходом Стосовно провідної роли у цьом процесі. По-друге, Нові Відкриття в Галузі сучасної археології, палеонтології, палеогеографії, палеоботанікі, геології та багатьох других наук нерідко ставлять под сумнів або й Відверто спростовують традіційні подивись ї звічні стереотипи, прізводять до несподіваніх вісновків низькі вопросам про нас немає культури Стародавнього Світу.
Під давнімі цівілізаціямі розуміють просторово-часові Соціальні Утворення, что характерні Вже Достатньо високим рівнем економічного, політико-правового й культурного розвітку, ЗРОСТАННЯ гармонійної роли духовних чінніків. Відомо, что Перші Такі цівілізації вінікалі там, де були спріятліві кліматичні та геолого-географічні умови, родючі земли, потужні Водні артерії, багаті Лісові ресурси та поклади корисних копалин, передусім металевих руд та ін. Це Великі землеробські центри на широкому терені Азії, Африки й доколумбової Америки. З-поміж них - Месопотамія (або Дворіччя, IV тис.. До н.е.), Середня Азія та Кавказ и Закавказзя (IV тис.. До н.е.), Стародавня Індія (IV тис.. До н.е.), Стародавній Китай (II тис.. До н.е.), Стародавній Іран (І тис.. До н.е.), Стародавній Єгипет (VI тис.. До н.е.), Ефіопське и Кушське царства (до III тис.. До н.е.). Для більшості З них спільнім Було трівале Збереження залишків родового, общинного ладу, Централізована влада, Зі сакралізованім правителем, что реалізовувалася через розвинення чіновніцькій апарат, спиралися на залежність формально вільніх землеробів и ремісніків, а такоже працю рабів.
Вивчення стародавніх текстів и даніх сучасної археології дають змогу Вчене вісуваті нові, нетрадиційні гіпотезі. Досліднікі аналізують питання: Звідки у давніх народів з'явилися Такі глібокі ї точні знання в Галузі математики та астрономії, віплавкі та обробка металів, медицини? Причому ці знання посталі без трівалого попередня розвітку, в готовому вігляді. Смороду грунтуються на розрахунках, Які в окремому випадка недоступні для сучасної науки (Згадаймо, зокрема, Таємниці єгіпетськіх, індіанськіх або КИТАЙСЬКА пірамід). Вчені прагнуть зрозуміті, як логічно сумістіті наявність таких унікальніх точними знань Із міфологічнім Мислене стародавніх народів, їх наївнімі космогонічнімі и космологічнімі уявленнямі, використаних в основних видах ДІЯЛЬНОСТІ прімітівніх знарядь праці.
Чимаев спільніх рис у матеріальній и духовній культурі давніх цівілізацій навіює на мнение про Існування в минули єдиної планетарної цівілізації або кількох мегацівілізацій (Так кличуть входити країна Му, Лемурія, Гондвана, Атлантида та ін.), Які Припін Існування внаслідок природніх катаклізмів).
Фактів, Які б переконливою засвідчувалі про Існування в неосяжному минули вісокорозвіненіх мегацівілізацій, поки що не так багато, но ї ними не можна нехтуваті. Низька давніх цівілізацій Достатньо Вівче для того, щоб Скласти більш або Менш цілісну уяву про їх Особливості та внесок у Розвиток Світової цівілізації. З-поміж них - Месопотамія, Давній Єгипет, Давні Китай та Індія, цівілізації майя, ацтеків, інків.
Антична культура
античними ("Античний" лат. Antiquus - "Давній") світом традіційно назівають цівілізації Стародавньої Греції та Стародавнього Риму. Епоха антічності охоплює період з III тис.. до н.е. (Година Формування давньогрецької культури) до середині V ст. н.е., коли перестала існуваті Західна Римська Імперія. Античні цівілізації Греції та Риму межувалі Зі стародавнімі цівілізаціямі Відразу - Єгіптом, Фінікією, Персією та іншімі державами, підтрімувалі з ними жваві торговельні та культурні контакти.
Антична культура у початковий Период свого розвітку запозічіла Чимаев Ідей від розвинутих у тієї годину культур Стародавнього Сходу. Водночас вона стала Глибока орігінальнім явищем, культурою гуманістічною за своим змістом, інтерактівною, раціоналістічною та антропоцентричность, Позбавлення східної традіційності. На протівагу антічній культурі, характерною рісою культури Стародавнього Сходу БУВ теоцентризм.
Основою суспільного життя в античних державах БУВ поліс, тоб місто-держава, что об'єднувала місто и навколішні земли Зі оселі. Поліс БУВ самостійною Політичною, Господарсько, культурною одиницею, об'єднанням вільніх громадян. Зх VI ст. до н.е. у більшості полісів ВСТАНОВИВ демократична форма Правління, что охороняється права шкірного громадянина, робіла его активним и свідомим учасником політічного життя. Майже ВСІ громадяни полісів були грамотними. Сутність полісного життя становила єдність незалежних людей в имя Спільного Існування, безпеки та свободи. Ці Обставини сприян виховання в еллінів и римлян патріотізму, розвинення почуття власної гідності, волелюбності, мужності, допітлівості, схільності до раціонального осмислення світу.
Погляд на людину як на унікальне Явище природи, повага до ОСОБИСТОСТІ вільного громадянина поліса зумов...
