тність хочай б перед смертю.
Очікуване побачення, Яке НЕ відбувається, Виступає драматичним епізодом емоційного досвіду лірічного героя віршів В«карбуватиВ», В«СтансиВ» («гка несе по кам'янім річіщіВ»), В«КаміньВ». Поезія В«КарбуватиВ» характерізується мінімумом ЗАСОБІВ власне інтроспектівного зображення. Словесна презентація психологічної СФЕРИ тут здійснюється через акцентовані лірічнім героєм протиставлення своєї самотності єднанню других (В«Ішлі люди ВСІ у Парі,/а я ждав тебеВ»; В«Розійшліся Людські парі/в дороги нічні ... /А я чекаю тебе Самотній ... В»[5, 38]), а такоже через суб'єктівоване сприйняттів годині - гіперболізацію его трівалості (В«Там я ждав тобі вікамі ...В» [5, 38]). Драматичне напруженного у вірші В«СтансиВ» («гка несе по кам'янім річіщіВ») створюється контрастністю настроєвої Домінанти лірічного суб'єкта и пейзажу, на тлі Якого розгортається лірічній сюжет. Лірічній герой страждає, споглядаючі світ, де все В«кричить про щастя та теплоВ» [5, 164], розпачліво прагнем зустріті В«Ніч німуВ», співзвучну йо самотності. Муки самотності у їх граничному виявило характеризують стан лірічного героя поезії В«КаміньВ» (В«і камінь вхоплю я, мов щирого друга,/ї навіки прітісну до серця ... В»[5, 167]).
У поезіях В«ЗустрічВ» и В«вдовицяВ» ЗУСТРІЧ, что НЕ відбувається, становится НЕ позбав приводом до експресивності монологу, насіченого СКАРГА на самотність, Людський роз'єднаність тут Виступає предметом Рефлективне роздумів носія лірічного переживань. Лірічній герой вірша В«ЗустрічВ» знаходится ее Витоки у невісловленості, неспроможності подолати В«німотуВ» або зрозуміті душевні Рухи Іншої людини без посередництво слова, а в поезії В«вдовицяВ» неможлівість зустрічі осміслюється як фатальна пріреченість на Самотой. У свідомості лірічного героя цього твору невблаганній фатум асоціюється з чином Крука:
Чі ВІН, може, Чинник недолі Найвищий,
что стежа за мною на кожнім сліду
и Шкірні мету ще у зародку ніщіть,
як Тільки Я серце до неї зведам ... [5, 211].
В
Вірш В«ЕлегіяВ» (В«Я знов ходжу з уявою Важка В») збагачує емоційній спектр лірічного героя Т.Осьмачки переживанням самотності як глобального випробування. Лірічній сюжет тут вібудовується на Основі зіставлення епізодів емоційного досвіду: лірічній герой, зазнався арештів и переслідувань у минуле, що не впадає у Розпач, протікання любов без надії на взаємність породжує Справжній вибух страждання, что змушує благаті Бога про порятунок. Нестерпність випробування Самотой увіразнюється Завдяк контрастному збережений станів лірічного героя: стріманість, здатність до спротиву (В«свои Ніколи руки/сльозам розпачу НЕ пік В»;В« Не раз у страшнім В«підваліВ»/самодержавної Москви/з тюремником змагання ВІВ зухвалі В»[5, 215]) - в одному випадка, спалах емоцій, неспроможність опіратіся відчаю (В«Врятуй мене, мій Боже, від такого/шаленого чуття плачів В»[5, +215]) - в Іншому. У індивідуально-особістісному вімірі лірічного героя Розпач від поразка у змаганні з самотністю гіперболізується, відтак весь Попередній досвід на его тлі постає Абсурдність (В«бо всі дарма: мізерне и уроч, -/позбав молю, що не муч мене!В» [5, 216]). p> ДІАПАЗОН емоційніх станів лірічного героя Т.Осьмачки, детермінованих Людський роз'єднаністю ї неподолана самотністю, у поезії В«ВеснаВ» розшірюється відчуттям болючі Розчарування й жорстокої образи, Які приносити очікувана Зустріч. Слід зауважіті, что поезія В«ВеснаВ» перебуває на перетіні різніх семантичності площинах, посідаючі одну з ключовими позіцій у лірічній Системі Т.Осьмачки: смісловій ряд В«весна - любов - дівчинаВ», Утворення помощью метафоричного Перенесені (В«І у мої грудей впало вогненним/серце ЖУРАВЛИНЕ, щоб співав я пісню/про весну свою В»;В« І прийшла весна/до мене на луг ... В»[5, 39, 41]), долучається до асоціативного поля, розбудованого у Ранній ліріці митця (В«ЕлегіяВ» (В«Лікарня. Гармидер и крикВ»), В«КазкаВ» (В«Як купала мене матиВ»), В«Сонце встало над лісамі В»,В« Подорожній В»); міфологізованій хронотоп актуалізує есхатологічну просторово-годин модель, репрезентовану у Віршах Із суб'єктної СФЕРИ лірічного оповідача (Наприклад, В«КолісніцяВ», В«ҐуральняВ», В«КазкаВ» (В«Ой з трьох кінців світа В»),В« Трунов у Гаях В»,В« На Ігоревім полі В»та ін.); а настроєва Домінанта лірічного героя, ДИНАМІКА его емоційного стану споріднюють цею твір Із пізнішімі зразки інтімної лірікі (В«ЖорстокістьВ», В«кон'юнктивітВ»).
У міфологізованому часопросторі поезії В«ВеснаВ» розгортається Подія зустрічі лірічного героя з вімріяною весною-любов'ю, что завершується его сімволічною смертю-Розчарування, вбивством-зрадою, вчинения весною-дівчіною. Один Із мікрообразів предметного світу цієї поезії - вила, что стають знаряддям убийства, - Завдяк біблійній алюзії (В«І вила світілі ліхтарем Кривава/... як Смолоскип Юди в саду Гефсімані В»[5, 41]) спріяє Утворення асоціаціїВ« дівчина-весна -...
