>
Пісні російського пролетаріату мають порівняно коротку історію.
Ранні зразки фабрично-заводської поезії, які дійшли до нас, відносяться до XVIII сторіччя. Вони були складені в період, коли в російською національній державі прискореними темпами стала розвиватися промисловість. Росли міста. Один за іншим будувалися заводи в центральних районах країни, на Уралі і Алтаї, повсюдно, - мануфактури, на невських берегах піднімалася північна столиця Санкт-Петербург. Це не могло не відбитися в селянській поезії першої половини XVIII століття. Так, селянська пісня "Вранці то було рано-рано ..." закарбувала догляд партії сельчан на будівництво Ладозького каналу. Характерний її традиційний зачин:
На зорі то було на ранковій,
На сході червоного сонечка,
Що НЕ гуси, братці, і не лебеді
Зі лузей, озер підіймають ...
У далеку дорогу, на "государеву роботу" збиратися селяни. Чималі випробування чекають ім. Будь може не повернутися до рідного порогу. Відхідних проводжають як рекрутів: слідом за ними за околицю йдуть батьки, дружини, діти, Образ беззахисних птахів, що летять в далекі землі, визначає основний лейтмотив пісні.
Відлунням переживань і дум російського "робітного люду", що трудився над спорудою перших судів Балтійського флоту, служить пісня "Як на матінці на Неве-річці ... ", в якій говоритися про роботу на
петровської фервей.
Обидві названі пісні ще не несуть в собі нічого специфічно робітника.
Однак пісні робітників-мануфактурщиков, що дійшли до нас в справжніх записах XVIII століття ("Ярославль, наш батюшка ... "," Близько, близько городочке ... "та ін), вже відрізняються від традиційного усно-поетичної творчості. Селянин, що приходив на фабрику, правда, приносив з собою склався світ уявлень, звичок, образів, свою промову, пісні, прислів'я та примовки. Але інший життєвий уклад породжував свіжі думки і почуття.
У частівках, наприклад, робочих Котлінського гарматного заводу звучать характерні і для подальшої робочої пісні мотиви:
Розкажи, хрещений люд,
Отчого тут люди мруть.
З Покриву до Покрову
На проклятому острову.
Ті ж почуття висловлювала і поезія майстрових, які працювали на мануфактурах, зосереджених головним чином у центральних районах Росії.
Поступово у піснях "робітних людей" з'являються нові художні риси, - наприклад, відмова від узагальненої, умовної обстановки дії, заміна її все більш реальною і типовою. Все більше місце займає зображення самого фабричного виробництва. Творці пісень відобразили характерні картини напівручному-напівмеханізовані праці на мануфактурі: "сукна тчуть під дванадцять рук "," руками човник кидають, ногами штуки піднімають "," тчуть хустки-серветки на різні клітини ".
У усній фабричної поезії з'явився також новий, порівняно з селянським фольклором, тип трудівника. Її герой більш незалежний, наділений почуттям професійної та національної гордості. Фабричні хлопці співають про себе:
... Килими, або серветки,
Іль скатертина-коломенкі -
Це всі вже нам ніщо,
Хоч заморський приїдь хто.
Шовки тчуть, килими французьки
Всі хлопці наші російськи.
Вони "Важевати". Їх "писати вчать майстра". Грамоті на мануфактурах навчали далеко не всіх, але сам факт навчання вражав уяву, і пісня згадувала про нього. Типовим зразком ранньої фабричної поезії є пісня "Близько, близько городочке ...". Деякі дослідники без достатніх підстав відносили її до міщанського фольклору. Правда, "молодецькі молодці "," майстра "зображені в ній на гуляння, але сцени гульні, веселого дозвілля в поезії мануфактур, як і у селянських піснях про фабриці, проступала ідеалізація привільне життя у місті
У нас у Москві хлопці хороші,
Каптани Абрикосовий пошили,
А шапочки али оксамитові,
А пояски шовкові.
Подібні ноти, правда, не дуже характерні. Робочим на фабриці доводилося нелегко, і це засвідчено їх піснями. Так, наприклад, у пісні "Ви лісу ль мої, лісочки ... ", що виникла в кінці XVIII - початку XIX століття, розповідається про заворушення на фабриці купців Грачова та Карнаухова в Іванові. Герої її нарікають і плачуться на низькі заробітки, погану сировину, нестерпну обстановку, в якій доводиться трудитися. У відповідь стурбований господар обіцяє:
Ви Не плачте-ка, молодчики, молодці фабричні!
Я поставлю вам, хлопці, дві світлиці нові,
Стани літакові, основи суворі.
завдав я вам, хлопці, ценушку високу,
Ценушку високу, серветки по рублики.
Більше гострими були пісні гірничозаводських робітників. Гірнича промисловість, приватна і державна, грунтувалася на кріпак організації праці. На казенних заводах "робітні люди" перебували на військовому положенні. Послух підтримувалося шпіцрутенами, батогом, різками і кулака...
