ці поняття.
Родовий об'єкт - В«група однорідних і взаємопов'язаних суспільних відносин, охоронюваних кримінальним законом від злочинів, які за своєю юридичною природі утворюють однорідну групу і включаться в одну і ту ж главу Особливої частини КК РФ ... Родовий об'єкт служить базою для класифікації злочинів за групам і побудови підсистем норм Особливої вЂ‹вЂ‹частині КК, яка ділиться на відповідні розділи і глави, що передбачають відповідальність за посягання на той або інший родовий об'єкт В». [6]
Отже, у розділі IX КК РФ В«Злочини проти громадської безпеки та громадського порядку В», можна відзначити утримання двох пологових об'єктів: В«громадська безпекаВ» і В«громадський порядокВ», що охоплюють різні суспільні відносини.
Хоч злочини проти громадської безпеки та громадського порядку тісно між собою взаємопов'язані, але в теж час кожна з цих груп суспільних відносин відрізняється певною специфікою.
Ключовим поняттям у визначенні об'єкта хуліганства є поняття В«суспільного порядку В». Для того щоб вирішити питання про об'єкт хуліганства, слід відмежувати дане поняття від поняття В«громадська безпекаВ».
Розрізняють поняття громадського порядку в широкому і вузькому сенсі.
Під громадським порядком в широкому сенсі В«прийнято розуміти сукупність всіх соціальних зв'язків і відносин, що складаються під впливом всіх соціальних норм, на відміну від правопорядку, включає лише відносини, що регулюються нормами права. З цього випливає, що громадський порядок, як більш широка категорія, включає в себе і правопорядок. У загальній теорії права громадський порядок розглядається як соціальна категорія, що охоплює систему (стан) вольових, ідеологічних суспільних відносин, що зумовлюються економічним базисом і характеризуються відповідністю поведінки їх учасників пануючим у суспільстві соціальним нормам (правовим і неправовим). Сюди входять тільки соціально значущі суспільні відносини В». [7]
Є.В. Єропкін і А.В. Серьогін сформулювали в шістдесяті роки минулого століття дві основні концепції громадського порядку у вузькому сенсі.
М.І. Єропкін визначав громадський порядок В«як обумовлену інтересами всього народу, регульовану нормами права, моралі, правилами гуртожитку і звичаями систему вольових суспільних відносин, що складаються головним чином у громадських місцях, а також суспільних відносин, що виникають і розвиваються поза громадських місць, але за своїм характером забезпечують охорону життя, здоров'я, честі громадян, зміцнення народного надбання, громадський спокій, створення нормальних умов для діяльності підприємств, установ і організацій В». [8]
А.В. Серьогін характеризує громадський порядок як В«врегульовану нормами права і іншими соціальними нормами систему суспільних відносин, встановлення, розвиток і охорона яких забезпечують підтримку стану громадського та особистого спокою громадян, повагу їх честі, людської гідності та суспільної моральності В». [9]
Таким чином, основна відмінність в понятті громадського порядку у цих дослідників полягає в тому, у першій концепції в якості основного критерію виникнення і розвитку відносин в даній сфері виділяються громадські місця, а в іншій концепції зазначається безпосередньо зміст даних відносин, а також підкреслюється зв'язок громадського порядку та громадської моральності.
Деякі дослідники вважали, що в поняття В«громадський порядокВ» слід включати і громадську безпеку. Так наприклад, І.І. Веремеєнко зазначав: В«громадський порядок як певна правова категорія являє собою зумовлену потребами розвитку соціалізму систему суспільних відносин, що виникають і розвиваються в громадських місцях у процесі спілкування людей, правове та інше соціальне регулювання яких забезпечує особисту і суспільну безпеку громадян і тим самим обстановку спокою, узгодженості та ритмічності суспільного життя В». [10]
У вузькому сенсі в поняття В«громадський порядокВ» деякі вчені включають досить широке коло суспільних відносин. Так, П.Ф. Гришаєв вважає, що В«під громадським порядком слід розуміти порядок, регулює відносини між членами суспільства, відповідно до якого кожен з них зобов'язаний дотримуватися правил в суспільстві, як закріплені в правових нормах, так і в нормах моралі. Дотримання цих правил поведінки усіма громадянами гарантує громадську безпеку, тобто безпечні умови повсякденного життя і діяльності членів суспільства В». [11]
Однак дані точки зору могли існувати до прийняття Кримінального Кодексу РФ 1996 року. В даний час пропонується вважати, що громадська безпека охоплює громадський порядок.
Наприклад, В.І. Ткаченко вважає, що В«громадський порядок - одна із сфер суспільного безпеки В». [12] З такою позицією, на мій погляд, навряд чи можна погодитися, оскільки громадський порядок і громадська безпека - самостійні явища дійсності і самостійні об'єкти злочинних посягань, що випливає з самого назви від...
