Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Інтелектуальний і культурний внесок України у світову цивілізацію

Реферат Інтелектуальний і культурний внесок України у світову цивілізацію





ропейської класики. У своїй діяльності група рішуче виступала проти ідейної платформи В«ПролеткультуВ», проти профанації літератури закликами до масовості, пролетаризації, проти заперечення класичної культурної спадщини. p> Ідейним натхненником групи В«неокласиківВ» був М. Зеров - видатний діяч національного відродження, поет, есеїст, критик, вчений. Він володів п'ятнадцятьма мовами, був блискучим перекладачем і стилістом, досконало знав культуру античності, підніс українську поезію до вимог європейської естетики. На радикальне питання Хвильового "Камо грядеши? М. Зеров відповів однозначно "Ad fontes" ("До витоків"). Основні завдання літератури Н. Зеров окреслював наступними положеннями: 1) освоєння досвіду всесвітнього письменства, 2) з'ясування української літературної традиції і переоцінка культурної спадщини, 3) мистецька вимогливість і посилення технічних вимог. Шлях до здійснення цих завдань, на його думку, лежить через глибоке вивчення того, що є в українській культурі вершинним досягненням, засвоєння культурних зразків Європи, створення власних літературних форм. Н. Зеров також акцентував на відмінності російського і українського духовного процесу. p> Видатним поетичним індивідуальністю в групі неокласиків був, безсумнівно, М. Рильський. Справжній злет творчості поета починається з його збірки "Під осінніми зорями "(1918 р.), де романтичний дух раннього періоду органічно поєднується з вишуканою ліричною формі. У наступних збірках 20-х рр. "Крізь бурю і сніг", Синя далечінь, "Тринадцята весна" романтичний елемент слабне, зате посилюється класична ясність. Поезія М. Рильського, на відміну від поезії П. Тичини, побудована насамперед на класичних зразках. Особливий вплив на нього мала французька поезія (Парнасизму). Він збагатив українську культуру не тільки культивуванням української мови, а й своїми перекладами з західноєвропейської літератури. p> У Києві 20-х рр. плідно діяли й інші літературні об'єднання - "АСПИС", "Ланка", "Марс", до складу яких входили талановиті літератори

В. Антонеяко-Давидович, М. Івченко, Г. Косинка, Т. Осьмачка, В. Підмогильний, Є. Плужник, Д. Фальковський. Вони внесли значний внесок у розвиток українського культурного процесу, проте їх імена довгий час були викреслені з народної пам'яті. p> Відомим представником української літератури був Є. Плужник, поет витонченої стилістики, що належить до талантів, які "пишуть назавжди". Даруючи Є. Плужник збірку своїх віршів "Будівлі", М. Бажан написав: "Поетові, словом якого стоїть моїх тисячі слів ". p> Видатним теоретиком національно-культурного відродження була Хвильовий. Він поділяв принципи "неокласиків", бачив мету літературного процесу в розкритті прекрасного в людині. Така позиція суперечила офіційній радянської ідеології, спрямованої на формування пролетарської культури і "Класових цінностей". Обгрунтовуючи риси нового художнього стилю національного відродження, Хвильовий характеризував його як "романтику вітаїзму ", для якої, зокрема, притаманні цінності" фаустівської етики "- самовдосконалення і самодисципліна. Ідеї вЂ‹вЂ‹М. Хвильового поділяли багато діячів культури України. Серед них - В. Еллан-Блакитний, О. Близько, М. Йогансен, а також в деякій мірі М. Бажан, Ю. Яновський, А. Довженка. p> Офіційна критика, ототожнювала реалізм з матеріалізмом, а романтизм - з ідеалізмом, оголосила романтизм класово ворожим явищем. У відповідь на введення єдиного ідеологічного управління творчим процесом Хвильовий публікує ряд художньо публіцистичних творів. Серед них широкого розголосу отримала стаття "Україна чи Малоросія?", Де письменник чітко висловився за необхідність національно-культурного відродження. Неприкриті політичні акценти містить роман М. Хвильового "Вальдшнепи". Безперечно, це один з кращих національно певних творів тогочасної української літератури. На жаль, його останні частини втрачені за нез'ясованих обставин. p> Подібні процеси національно-культурного відродження відбувалися в 20-і рр. і в драматургії і театрі. Найважливішим завданням для нової драматургії був підйом українського театру до сучасного професійного рівня при збереженні його національної оригінальності. Потрібна була новаторська театральна естетика, що б відповідало європейському рівню. p> У 1918 р. у Києві діяли три театри: Державний драматичний під керівництвом О. Загарова і В. Кривецького, Державний народний П. Саксаганського і "Молодий театр", який організували Лесь Курбас і Гнат Юра. У 1919 Гнат Юра відокремився від

Театральна естетика В«Молодого театруВ» грунтувалися на західноєвропейських модерністських тенденціях, він став засновником новітнього напряму в історії українського театрального мистецтва. Свій перший сезон театр відкрив постановкою п'єс "У пущі "Лесі Українки та" Затоплений дзвін "Г. Гауптмана. Сенсацією сезону були спектаклі "Гайдамаки" Т. Шевченка і "Цар Едіп "Софокла *

Лесь Курбас отримав визнання як видатний організатор театру і режисер-реформатор...


Назад | сторінка 2 з 4 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Проблеми національно-культурного відродження в Білорусі
  • Реферат на тему: Відродження української літератури 20-х років ХХ ст.
  • Реферат на тему: Відродження Української держави (березень 1917 квітень +1918 рр.)
  • Реферат на тему: Національно-духовне відродження України у першій половіні XIX ст.
  • Реферат на тему: Розвиток усної руської и зокрема української літератури