в на конкурс на заміщення вакансій по кафедрі риторики Неапольського університету.
Потім почалися роки викладання, а в 1693 р. він став лауреатом, написавши кілька робіт про "Навчання" Квінтіліана ("Про становище справ"). Ці роки для Віко були особливо плідними. Виступаючи з промовами-присвятами на академічних зборах, з 1699 по 1708 р. він відточував свою майстерність і з блиском критикував теоретичні позиції так званих нових вчених. Серед промов історичної стала сьома: "Про науковому методі сьогодення ", - опублікована автором на свої засоби.
Тут ми знаходимо чудові педагогічні інтуїції Віко проникливу критику картезіанського методу і намітки новій інтерпретації історії. З 1713 по 1719 р. Віко присвятив вивченню робіт Гуго Гроція, особливо "Про право війни і миру".
На замовлення одного герцога він написав історичне дослідження "Чотири книги про подвиги Антоніо Карафа ", опубліковане в 1716 р. Він також взяв участь у грандіозній роботі під назвою "Про найдавнішої мудрості італійців, витягнутої з джерел латинської мови "у трьох книгах:" Liber metaphysicus "," Liber physicus "," Liber moralis ". Опублікована в 1710 р., робота була розкритикована "Літературним італійським журналом "з філологічної точки зору.
Віко, вже зібрав великий матеріал, змушений був зупинити роботу. Сімейні турботи, капризи дружини Терези Катерини Дестіто, нарешті, потреба змусили зайнятися приватними уроками, дрібними замовленнями випадкового характеру. Як зазначає М. Ліфшиц, В«Його життєвий шлях цілком звичайний. Добрих дев'ять років він провів у залежному становищі домашнього вчителя. Піклуючись про прожиток великої родини, Віко вигадує оди "на випадок ", весільні привітання, хвалебні біографії. Нарешті в 1697 році йому вдається отримати посаду професора риторики Неаполітанського університету. Відсутність потрібних зв'язків, невміння порозумітися з начальством, гордість великої людини, якому довелося принижуватися перед вченими нікчемами, - все це завадило йому зайняти кафедру юриспруденції, на ті часи найбільш важливу в університеті В». [5]
Але, рухомий невичерпним інтересом до історії права, він написав в 1720 р. конкурсну роботу "Про єдиному початку і єдиною мети загального права ". Незабаром з'являються його роботи "Про незмінність філософії", "Про незмінності філології "," Про незмінність правознавства ". Їх новизна й оригінальність залишилися незрозумілими сучасниками. Філософ з гіркотою констатує професійне фіаско, вже не сподіваючись знайти свого місця в вітчизні.
Однак всупереч провидінню, Перекрили, здавалося б, всі шляхи до заслуженого успіху і навіть гідного існуванню, Віко мужньо береться за нову роботу під назвою "Підстави нової науки про загальну природу націй, завдяки яким виявляються також нові підстави природного права народів " (Відома більше під назвою "Нова наука"). Книга, як і слід було очікувати, викликала велику критику і мало розуміння і співчуття.
Втім, Віко врятувало переконання, за інших рівних умов він виявився "більш удачливим, ніж Сократ ". Потім, на прохання Джована Артіко ді псування в 1725 р. Віко написав автобіографію "Життя Джамбаттиста Віко, написана ним самим", серію портретів сучасників. Перша її частина вийшла під редакцією Анджело Калоджеро в 1725-1728 рр.. - "Збори наукових та філологічних фрагментів".
Друга частина була написана в 1731, а опублікована лише в 1818 р. Друге видання "Нової науки "опубліковано в 1730, а третє, з доповненнями і стилістичними модифікаціями, - у 1744р. Прийнята з захопленням в Італії, робота залишилася непоміченою в решті Європи. Він досяг похилого віку, виснажений численними працями, змучений турботами про будинок і жорстокими судомами в стегнах і гомілки, породжений якоїсь дивної хворобою, що знищила у нього майже все що знаходиться всередині між нижньою кісткою голови і небом. Тоді він абсолютно відмовився від занять і подарував батькові Доменіко Лодовічі (єзуїту, латинської елегійному поетові) манускрипт "Приміток до першої" Нової Науці ".
Невдала доля книги, зневажливу ставлення колег-професорів, які не брали його філософські погляди, хвороба доньки, тривога за сина, яка вчинила злочин - все це підточив і без того слабке здоров'я. Зі словами: "Сину мій, спаси себе", - В момент виконання судового рішення про ув'язнення філософ назавжди простився з сином. Зі словами покаяння перед Небом і Богом у січні 1744 76 років від роду Джамбаттиста Віко пішов з життя, залишивши у спадок університетові набагато менш обдарованого сина. [6]
Глава 2. Історія як наука: методологія Віко
В
Віко був одним з першовідкривачів історії, як володіє об'єктивним характером процесу. Філософ вважав, що належить дослідити саме цей світ, піднімаючи один пласт за іншим і переробляючи їх як зроблені, можна досягти знання не менше точного і ясного, ніж геометрія і математика. Однак відкриваючи цю нову главу, необхідно зрозу...
