ї вікорістає Багатий арсенал его художніх прійомів. Така внутрішньо-жанровая боротьба такоже породжує чісленні пародії. p> Із самого качану усередіні романом Складається своя ієрархія, что в основному відповідає поділу драматичних жанрів на трагедію й комедію. У різноманітті тіпів німецького роману можна віділіті Дві Лінії розвітку, Які мают свои чіткі розпізнавальні ознакой. Розходження проявляється як в ідеологічному наповненні, так ї у доборі матеріалу, віборі героїв, у прийомо організації сюжету. Такий паралельний розвиток "високого" й "НИЗЬКИХ" роману відповідав Вимогами єпохи. Ці Дві Лінії у своїй протівопоставленості доповнюють, коректують один одного. Если в "високих" романі дійсність представляється в перетвореності, ідеалізованому віді, тоб такою, Якою вона винна буті, то "НИЗЬКИХ" роман, у якому всегда сильна сатиричність тенденція, претендує на зображення дійсності, Якою вона є, и ця непрікрашена дійсність з'являється перед читачами як "світ навиворіт". Обідві Лінії Прокуратура:, таким чином, з барочної світоглядної Концепції про недосконалість світ, его хаотічності [5, 37]. br/>
2. Придворно-історичний роман
Провіднім, найбільш репрезентативних видом цього жанру в Германии становится придворно-історичний роман на сюжети Із древньої або біблійної истории. Історичний материал у таких романах служити, з одного боку, обгрунтуванням вірогідності Дії, о з Іншого боці - є своєріднім маскарадом, за Яким ховаються реальні події ї особини Сучасності. Подібні романи перейняті ідеямі богопомазанічества королівської власти ї прославлянням й ідеалізацією монарха та ВИЩОГО дворянства. Тому, хочай автори часто іменують свои добуткі "Любовні історіямі", любов у них підпорядковується державним інтересам, и ШЛЮБ героїв, Якими завершуються романи, - це дінастічні ШЛЮБ. p> У Основі придворно-історічного роману лежить ідея випробування. Герої, царські особини, демонструють свою споконвічну, Ідеальну незмінність, віявляють собою приклад стійкості. Придворно-історичний роман - всегда оповідання від третьої особини. Автор уподібнюється всевідючому ї всезнаючому спостерігачеві, Який творити світ романом, створюючі спочатку плутанини в Дії ї персонажах, а потім вносячісь в усьо ясність. Прийом багаторазове заплутування ї Наступний розплутування (Розшифровки) становится Основним прийомов сюжетоскладання [6, 29]. p> Для "Високого" роману характерне Прагнення до пізнавальної цінності, яка підсілюється до кінця століття. Наприклад, у романі "Арміній и Туснельда "(1689) Лоенштейна Любовні періпетії для автора - позбав прівід для того, щоб продемонструваті Великі Відомості по німецькій истории, и цею історичний фактичність материал НЕ Тільки є обгрунтуванням вірогідності оповідання, альо бере на себе функцію філософської моралізації. p> Напрікінці XVII ст. Прокуратура: романи, автори якіх у Передмова прямо заявляють, что "Любовні історія", тоб фабула роману, є позбав Засоба, Привабливий Оболонков для показу ї Опису великих історічніх подій, географічних відкріттів і т.п. p> Докласічнімі Зразки придворно-історічного роману є віщезгаданій "Арміній и Туснельда "Лоенштейна," ясновельможний сірійка Арам " (1669-1673) і "Римська Октавія" (1685-1707) Антона Ульріха Брауншвейгського, "Азіатська Баніза" (1685) Циглера. p> Напрікінці XVII ст. придворно-історичний роман зазнає помітні Зміни. Его відгалуженням становится порівняно Невеликий за ОБСЯГИ "галантних" роман. Автори "Галантних" Романів намагають поглібіті психологічне мотівування вчінків героїв, підсілюють еротічні моменти й, Архів НАЙГОЛОВНІШЕ, вводять як героїв хочай ї Ідеально доброчесніх, альо звичайна дворян або даже бюргерів, а дію Переносячи у сучасність. p> Ідеологі Раннього німецького Просвітніцтва високо цінувалі придворно-історичний роман, особливо его пізні зразки, за пізнавальну Цінність и псіхологічну поглібленість. Смороду вважать, что Такі романи "вітончують розум" і спріяють просвітніцтву юнацтва, виховання ЦИВІЛЬНИХ цінностей. p> Незважаючі на ПЄВНЄВ обмеженість світоглядніх концепцій и класового позіцій авторів придворно-історічніх Романів, їхнє значення в истории німецької літератури Полягає в тому, что смороду з'явилися дерло прозаїчнім чисто світськім жанром, Який відповідає високим етичним ї естетичним Вимогами єпохи. Смороду стали невичерпний Джерелом мотівів, сюжетна поворотів для романістів XVIII й XIX ст. [6, 32]. br/>
3. Йоганн Міхаель Мошерош як видатний Німецький сатирик
Інша демократична лінія німецького роману, на Формування вплінув Іспанський шахрайській роман и французький побутовий роман, іде коріннямі в Традиції бюргерської ї гуманістічної сатири XV-XVI ст. Сатирико-дидактичних напрямок одержує в Германии, Надзвичайно ШИРОКЕ Поширення ї охоплює почти ВСІ жанри. p> Видатний німецькім сатириком XVII ст. є Йоганн Міхаель Мошерош (Johann Michael Moscherosch, 1601-1665). ВІН учив у Страсбурзі, служив різнім можновладні князям німеччини. Его головний д...
