итися. Прообраз цього раю князю вдалося створити у швейцарській деревеньке, об'єднавши навколо себе місцеву дітвору, і він вірить, що подібне можливо і в світі дорослих. У ньому самому багато дитячого. Дитяче, чисте, простодушне і довірливе виявляє він і в оточуючих його людях. p> Тихий голос князя, підкупливі відвертість і щирість, привітна готовність задовольнити цікавість кожного, то особливу увагу з яким він слухає інших, розташовують найрізноманітніших співрозмовників: купця Рогожина, камердинера Олексія, сімейство Епанчиних. Мишкін любить природу, вона для нього пестить, мілующая, щохвилини нагадує про щастя всім - і навіть В«викиднів", не потрапили на В«бенкет життяВ», заздрить мушці, дзижчить у сонячному промені. Гімном світу, людини, природи закінчує Мишкін гарячу тираду перед сановниками і генералами про великого щастя життя на землі: В«О, що таке моє горе і моя біда, якщо я в силах бути щасливим? Знаєте, я не розумію, як можна проходити повз дерева і не бути щасливим, що бачиш його? Говорити з людиною і не бути щасливим, що любиш його! О, я тільки не вмію висловити ... а скільки речей на кожному кроці таких прекрасних, які навіть самий загубився людина знаходить прекрасними? Подивіться на дитину, подивіться на божию зорю, подивіться на травичку, як вона росте, подивіться в очі, які на вас дивляться і вас люблять ... В»
Швидше зворушливий, ніж комічний у своїй незручності, він наївний і гранично щирий. Князь проповідує моральне самовдосконалення і справжнє, що не показне благородство високопоставленим гостям, присутнім біля Епанчиних в Павловську. Чи не тільки словами, але всією своєю особистістю Мишкін викриває фальш і користь. При цьому Мишкін мудрий і глибоко розуміє людську природу з її нескоримими суперечностями. Розповіді князя про смертну кару, переживаннях і останніх думах засуджених до неї, про вічне і жахливому нарузі над людиною повні смутку і болю і несуть в собі заперечення всього укладу життя сучасного суспільства, як західного, так і російського. p> В«Я сидів у вагоні і думав: В«Тепер я до людей іду; я, може бути, нічого не знаю, але настала нова життя В». Я поклав виконати свою справу чесно і твердо. З людьми мені буде, може бути, нудно і важко. На перший випадок я поклав бути з усіма чемним і відвертим; більше від мене ж ніхто не зажадає В». Це Мишкін говорить незабаром по приїзді в Петербург, і в його словах відчувається сумніви і смуток, навіяні вже першими російськими враженнями - історією Настасії Пилипівни, виглядом і промовами Рогожина, грубувато-поблажливою фамільярністю генерала Єпанчіна, В«ПідлимВ» угоднічаньем Лебедєва. Достоєвський відразу ж вводить свого ідеального героя в життя Росії. Князь з нездоланним втягується в трагедії і конфлікти, долучається до пристрастей прикрощів ще недавно чужих, але незабаром стали йому близькими і дорогими В«друзямиВ» людей. p> Трагічне зіткнення ідеального героя з дійсністю, від епізоду до епізоду ускладнюється і загострюється, і становить основний конфлікт роману. Мишкін хоче допомогти людям - участю, добрим словом, співчуттям. В«Співчуття є найголовніший і, може бути, єдиний закон буття В». Мишкін твердо вірить в цей закон. Однак він безперервно стикається з В«найнесподіванішою практикоюВ», яка змушує часто відчути, як недостатньо одного співчуття, навіть якщо воно і В«повнеВ», як воно досягає іноді абсолютно протилежного результату. Недовірливий генерал Иволгин, звиклий до насмішок та недовіри, відкидає співчуття князя; мимоволі й образив Мишкін і Антипа Бурдовского; Іполит Терентьєв прав, вбачаючи в цьому парадокс: В«Ось князь хоче допомогти Бурдовского від чистого серця пропонує йому свою ніжну дружбу та капітал і, може бути, один з усіх вас не відчуває до нього відрази, та ось вони-то стоять один перед одним як справжні вороги ... В»(II, X).
Ще складніше і заплутаніше складаються відносини Мишкіна з головними героями роману, з якими волею долі пов'язаний він нерозривно. Зав'язується центральний вузол, утворюється свого роду В«квадратура колаВ»: Рогожин - В«братВ» Мишкіна, Настасья Пилипівна - її В«СуперницяВ» Аглая. p> Краса двох жінок підкорила Мишкіна. Він любить Аглаю Єпанчину, але він любить і Настасію Пилипівну - любов'ю-жалістю. Мишкін кидається між ними. Він розривається між простим людською почуттям чоловіка до жінки і нескінченним жалем. Настасья Пилипівна любить його, але, соромлячись своєї ганьби і нечистоти; біжить від князя до Рогожину. Аглая, ревнуючи до Настасія Пилипівна, відступається від нього. p> Таким чином, його "Неотмірного" і чистота стають каталізатором розладу. br/>
Мишкін і Рогожин
Система персонажів у романі Достоєвського будується на зближенні протилежних, на перший погляд, різних людей. Всі персонажі роману мають двійників. Хотілося б детальніше розглянути відносини між В«братамиВ» Мишкіним і Рогожиним.
Почнемо з імен. Лев Мишкіна. Лев - хижий звір з роду кішок, іменований царем звірів; символ пе...
