дуальності. І тому, як кожен з тисяч нумеров схожий на іншого, вони мають повне право замінити В«яВ» на В«миВ», і більше того, це В«миВ» незабаром має витіснити і повністю викорінити В«яВ». Замятін описав те суспільство, до якого прагнули в Росії після революції. В«Це суспільство прозорих стін і проінтегрувати життя всіх і кожного, рожевих талонів на любов (по запису на будь-якого нумера, з правом опустити в кімнаті шторки), однаковою нафтової їжі, найсуворішої, неухильної дисципліни, механічної музики і поезії, що має одне призначення - оспівувати мудрість верховного правителя, Благодійника. Щастя досягнуто - споруджений совершеннейший з мурашників В». (4.стр19). І цей В«мурашникВ», відгороджений від решти світу В«зеленою стіноюВ», живе і процвітає, чому сприяють численні бюро, покликані стежити за В«загальним щастямВ», за дотриманням всіх його правил. І найстрашніше, що тими, хто побудував цей В«мурашникВ» і стежить за порядком у ньому, рухає зовсім не притаманна людині жага влади, а відданість ідеї щастя, переросла у фанатизм. І герой, що усвідомив всю неправду цього щастя, що вирвався з-під впливу ідеї шляхом власних роздумів про життя і що відбувається навколо нього, не в силах протистояти цьому фанатизму. Він, Д-503 усвідомлює своє В«яВ», але він один, проти В«миВ», коли В«миВ» - це десятки тисяч нумеров, що живуть і мислячих, як одне ціле.
Не можна сказати, що роман Замятіна відповідає схемі написання антиутопії, тому що В«МиВ» і став цієї самої схемою. Замятін В«породив цілу потужну традицію, уявлення про яку дає просте перерахування імен і назв: В«Про чудовий новий світ В»О. Хакслі,В« Запрошення на страту В»В. Сиріна-Набокова,В« 451 градус за Фаренгейтом В»Р. Бредбері ... Але головне для нас, що Замятін був першим. (4.стр 20). br/>
Дж. Оруелл В«1984В»: Гідний продовжувач
Англійська письменник-антиутопіст середини ХХ століття Джорж Оруелл є одним з продовжувачів тієї потужної традиції, заданої Замятін. Тому його роман В«1984В» відповідає канонам написання класичної утопії.
В«Роман Дж. Оруелла (псевдонім Еріка Блера) В«1984В» - дивовижний роман. Ця антиутопія настільки прозора, що багато хто з гіпербол, використаних автором для досягнення більшої виразності і яскравості зображуваного їм В«нового світуВ», і гіперболами-то назвати неможливо: життя і побут Океанії ніби списані з реальних подій і явищ недавнього минулого нашої країни.
Досить згадати всюдисущі лики Старшого брата - радянські вожді ще недавно точно так само дивилися на свій народ з портретів і постаментів ... Оруелл писав про сьогодення і можливе майбутнє (роман написаний в 1949 році), і мета автора антиутопії НЕ констатація факту, а погляд у майбутнє, передумови якого зріють в сьогоденні. В» (1.стр 387). p> Оруелл писав свій роман, спираючись, на твір Замятіна, тому він багато в чому схожий з замятінского В«МиВ»: Численні міністерства, що нагадують бюро Єдиного Держави, Великий Брат - В«послідовникВ» Благодійника, та ж неможливість залишитися одному, наодинці зі своїми думками. В«Центральна проблема роману В«1984В», як, втім, і замятінского В«МиВ» і роману О. Хакслі В«Про чудовий новий світ В», - людина, і світ, а цеВ« гамлетівське В»,В« раскольниковский В»конфлікт особистості та існуючого світопорядку. В»(1.стр 388).
У героях Оруелла Вінстона Смітт і Джулії ми бачимо Д-503 і I-330 - героїв, повсталих проти суспільства, і щиро сподівалися перемогти його.
В«... Суспільство загального щастя, В«Свободи. Рівності. Братства В», дано тут зсередини, через почуття його одиничного мешканця, що зазнає на собі, своїй приватній долю закони суспільства В«ідеальної несвободиВ» В». (1.стр388)
Але Оруелл, в відміну від Замятіна, посилює вимоги до людини. Ті самі, дотримуючись які людина повинна бути щасливий. Він створив товариство в якому людині заборонено абсолютно всі, крім підпорядкування партії. Партія перетворюється на В«Останню інстанцію правдиВ». Якщо партія каже, що 2 +2 = 5, то кожен має щиро вірити, що так воно і є. Крім того, в Океанії існує абсолютно абсурдна теорія, втілюючи яку партія прирівнює себе до Бога, колись існував, але давно забороненого їй. В«... Адже звернутиВ« рабство в В«СвободуВ», що не пом'якшуючи його ні на йоту, а В«війнуВ» у В«світВ», не припиняючи її вести, - Не менше диво, ніж перетворити воду на вино. А зробити минуле не колишнім, ніж щохвилини займаються різноманітні В«міністерства правдиВ», - під силу, як вважав, наприклад, Данте, одному Богу В». (2.стр36). p> При такій ситуації цілком законна перемога суспільства над героєм, причому, не фізично усунувши його, а, змусивши його мислити, подібно мільйонам інших людей. І хоч Оруелл і залишив місце в Океанії порівняно вільною категорії людей - пролам, він все одно не бачить у них порятунку. p> І знову суспільство перемагає особистість, і не залишає надії на те, що все зміниться в кращий бік. А суспільством і раніше управляють фанатики, переконані в тому,...
