РЕФЕРАТ
ПО ЛІТЕРАТУРИ
В«Еволюція жанру антиутопії в літературі ХХ століття В»
Введення
Утопія (від грец. u - немає і topos - місце, тобто місце, якого немає; за іншою версією від грец. eu - благо і topos - місце, тобто благословенна країна.) - зображення ідеального ладу, позбавлене наукового пояснення.
Вперше цей термін з'явився в книзі Англійського письменника-філософа і громадського діяча шістнадцятого століття Томаса Мора. У романі Мора В«Острів утопіяВ» був описаний ідеальний соціальний лад без пригноблених і пригнічують на якомусь неіснуючому острові. З тих пір утопічна філософія, як прагнення домогтися загального блага шляхом соціальних перетворень отримала велику популярність, і утопією стали називати всі твори, що містять нереальні плани цих перетворень.
Однак завжди існували противники утопії, які бачили в ній тільки порожні ідеї, що заражають свідомість людей і які шукають натовпу фанатиків, чиєю життєвою метою стає втілення практично невоплотімих ідей. Боротьба з утопією йшла постійно, але ХХ повік, багатий революціями та іншими соціальними катаклізмами, перевернувшись світ, став часом становлення і світанку жанру антиутопія.
Задача реферату - простежити, як змінився жанр антиутопія з початку ХХ століття до наших часів.
Антиутопія як літературний жанр
«« Утопії страшні тим, що вони збуваються В», - писав М. Бердяєв. Антиутопія тісно пов'язана з утопією - В«задумом порятунку світу самочинної волею людиниВ» (С. Франк) у Відповідно до ідеалом. Історичний процес в антиутопії ділиться на два відрізка - до здійснення ідеалу і після. Між ними - катастрофа, революція або інший розрив спадкоємності. Звідси особливий тип хронотопу в антиутопії: локалізація подій у часі і просторі. Всі події відбуваються після (перевороту, війни, катастрофи, революції і т.д.) і в якомусь певному, обмеженому від решти світу місці. У антиутопії В«кінець історіїВ» є точкою відліку, началом. Антиутопія розімкнута в майбутнє, оскільки демонструє наслідки соціально-утопічних перетворень. Життя героя антиутопії гранично підпорядкована ритуалу, і тому часто темою твору стає прагнення героя цей ритуал зламати, зруйнувати, повстати проти нього. Конфлікт В«яВ» і В«миВ» типовий для будь антиутопії, для якої актуальною стає проблема перетворення особистості в масу. p> Літературна традиція антиутопії ХХ століття, задана Є. Замятін в романі В«МиВ», А. Платоновим в В«ЧевенгурВ», У Набоковим в В«Запрошенні на стратуВ», сьогодні на початку нового століття, значно коригується. Письменники виявляють нове тотальне антиутопическое свідомість, що стало знаком сучасності. А. Геніс вважає, що сучасні письменники, В«балансуючи на краю прірви в майбутнє, обживають вузьке культурний простір самого обриву В». У взаємодії абсурду і реальності, хаосу і нового світопорядку, сюрреалізму і кафкіанства народжується нова стилістика. (8.стр 34)
Роман Є. Замятіна В«МиВ»: Зародження традицій антиутопії
Вперше антиутопія отримала всесвітню популярність на початку ХХ століття. Цей період історії у світі ознаменувався небаченими до цього, неймовірними за своїми масштабами війнами, (у тому числі і Перша Світова війна) і численними революціями, одна з яких перевернула В«з ніг на головуВ» величезну країну - Росію. Ідеї цієї революції, без сумніву, можна назвати утопічними, саме тому традиції антиутопії ХХ століття були задані в творах російських письменників початку сторіччя. Найпершим таким письменником і найяскравішим твором став роман Є. Замятіна В«МиВ».
В«МиВ» - короткий художній конспект можливого віддаленого майбутнього, уготованого людству, смілива антиутопія, роман-попередження ... Написаний у 1920 році, в голодному, не опалювальному Петрограді в період військового комунізму з його вимушеної (а часом і невиправданою) жорстокістю, насильством, нехтуванням особистості, в атмосфері поширеного переконання про можливість швидкого стрибка прямо в комунізм, роман занурює нас в те майбутнє суспільство, де вирішені всі матеріальні запити людські і де вдалося виробити загальне, математично вивірене щастя шляхом скасування свободи, самої людської індивідуальності, права на самостійність волі і думки В». (4. Стор.17)
У романі описується життя якогось Єдиного Держави, утвореного після закінчення двохсотлітньої війни. Соціальний лад цієї держави ідеальний: кожен його житель має рівні права і обов'язки. Всі вони, як один йдуть по гудку на роботу, всі одночасно повертаються з неї, одягаються і харчуються однаково. Кожен має право на прогулянку в певний час і на В«рожевий квитокВ». Для того щоб зробити життя всіх жителів Єдиного Держави максимально схожими, скасували навіть імена. Їх замінив порядковий номер, і людина перетворилася на нумер, абсолютно позбавлений індиві...
