имя вносив до особливий список, що что ведеться в Демах - нижчих адміністратівніх Одиниця Аттики. У списки включалися юнаки та дівчата по досягненні 18-Річного віку после ретельно проведеної перевіркі спеціальною комісією. Молоді люди, внесені до ЦИВІЛЬНИХ списки Демов, Збирай з усієї Аттики В районі Пірея и тут ПРОТЯГ року проходили навчання та отрімувалі ПЄВНЄВ виховання под керівніцтвом спеціальніх вчителів - софроністов, обраних з числа найбільш шанованіх афінян. Під їх керівніцтвом юнаки (їх називаєся ефебамі) Навчаюсь фехтування, стрільбі з лука, метання списа, поводження з метальних знаряддямі, фізічнім вправо. Велика увага пріділялася Моральне виховання молодих людей. p> После Закінчення зайняти вчителі звітувалі про свою діяльність у Народних зборах, а ефебі в театрі, за словами Аристотеля, В«показують народу стройові Прийоми и одержують від держави щит и спис. После цього смороду охороняють кордони країни, чергуючі весь годину на сторожову постах ... После Закінчення ціх двох років смороду стають вже на один рівень з Решті громадян В». Таким чином, виховання и підготовка ефебов до Виконання Громадянських обов'язків розглядаліся як ВАЖЛИВО державну праворуч, перебувалі под пильним наглядом Народних Зборів и власти. Про значущість виховної роботи говорити не Тільки факт відбору софроністов з числа найбільш шанованіх громадян, альо и їх висока оплата: софроністу булу покладаючи на утримання I драхма в день, як и члену найважлівішого органу афінської демократії-Заради 500. p> До 20 років ефеб закінчував обов'язковий курс військово-виховного навчання и Ставай повноправнім громадянином. Громадський полноправіе включало сукупність як ПЄВНЄВ прав, так и обов'язків. Найбільш істотнімі правами громадянина були право на свободу та особисту незалежність від будь-якого Іншого людини, право на земельну ділянку на полісної территории та економічну допомог від держави у випадка матеріальніх труднощів, право на носіння зброї и служби в ополченні, право на участь у справах для держави, тоб участі в Народних зборах, Раді, віборніх органах, право на шанування і захист вітчізняніх богів, на долю в Громадський святах, на захист и заступніцтво афінськіх Законів. p> Свого роду продовження ціх прав Було Формування обов'язків громадянина: Він БУВ зобов'язаний берегті свое майно и працювати на земельній ділянці, приходити на ДОПОМОГА полісу у НАДЗВИЧАЙНИХ обставинні, захіщаті рідну поліс від ворогів Зі зброєю в руках, картає Закон і вибраному | владі, брати активну участь у суспільного життя, почуття батьківські богів. Ідеалом афінського повноправного громадянина БУВ Вільний людина, что має земельну ділянку и володіє відомим достатком, фізічно розвинена людина, что получил ПЄВНЄВ виховання.
2. Народні збори в Афінах
Головня и вірішальнім органом власти в Афінах Було Народні збори. На Народні збори Збирай ВСІ громадяни Незалежності від їх майнового стану, что проживали в городе Афінах, Піреї, в Аттіці, на других теріторіях, что входили до складу Афінської держави (Наприклад, Жителі островів). Жінки НЕ малі права брати доля у політічному та суспільному жітті. p> Народні збори володіло широкими Повноваження. Тут прийомів Державні закони, стверджувалося оголошення Війни і Укладення світу, результати переговорів з іншімі державами, ратіфікувала договори з ними. На Народних зборах оббирати посадові особини, магістраті Афінської держави, обговорюваліся Звіти после іхгодічного управління, вірішуваліся справи з ПРОДОВОЛЬЧИХ постачання міста, контролюваліся Здача в оренду державного майна, земель и рудніків, затверджуваліся найбільш Великі заповіту. Воно здійснювало контроль за вихованням юнаків, что готуються до Отримання ЦИВІЛЬНИХ прав. До компетенції Народніх Зборів входило проведення такого надзвичайного заходь з охорони державного ладу від підступів знатні ОСІБ, як остракізм, тоб вигнання на 10 років всякого особини, запідозреного в намірі поваліті демократичний лад. p> Найважлівішім Справитися Народного Зібрання Було Обговорення та погодження матеріалів державного бюджету, Дарування прав громадянство іноземцям, хочай це трапляє Вкрай Рідко. Воно Виступає НЕ Тільки як законодавчий органу своєї держави, альо ї контролювало сітуацію у сферах управління та адміністрації. p> Народні збори в Афінах Збирай в строго візначені Терміни: раз на 9 днів або 4 рази на 36 днів, а вся річна діяльність Складанний з 10 ціклів. Щоб упорядкуваті роботові Народних Зборів, на шкірні з них Вінос свои Важливі питання. Скажімо, на первом обговорюваліся Військові, продовольчі, Надзвичайні заявив, Проводиться перевірка правільності вибраному | відповідніх магістратів. На іншому - Розглядаліся клопотання з особіст и суспільніх довід и т. д. Порядок денний Попередньо готувалі ї обговорювалі Радою, голови Зборів оббирати на один день за лошат. p> У Народніх зборах БУВ чинний й достатньо демократичний порядок Обговорення порядку денного. Віступіті з обговорюваного пита...
