Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Курсовые проекты » Суспільний лад казахів у XVI-на початку XVIII століть

Реферат Суспільний лад казахів у XVI-на початку XVIII століть





чись на праці своїх попередників. p> Ця курсова робота складається з вступу, двох розділів, висновків та списку використаної літератури. p> Перша глава присвячена політичному розвитку Казахстану, а саме стосункам з сусідніми державами з метою розширення території і одночасно її захисту від іноземних загарбників. Більше увага приділяється внутрішньої політики ханів того періоду і правовим нормам, що діяли в суспільстві. p> Друга глава містить вже інформацію про соціально-економічному розвитку Казахстану, якщо бути точніше, то це територіальне і класовий поділ казахського суспільства. Також у розділі розглядається проблема відносин в казахському суспільстві та їх розподіл на класи. У главі міститься інформація про розташування казахських жузов. p> ГЛАВА 1. ПОЛІТИКО-ПРАВОВІ НОРМИ КАЗАХСЬКОГО ДЕРЖАВИ


1.1. ВНУТРІШНЯ ПОЛІТИКА КАЗАХСЬКИХ Ханів у XVI - XVII СТОЛІТТЯХ


Аж до 1920-х рр.. на території сучасного Казахстану панувала система звичайного права Адаті (У™дет). Воно існувало переважно в усній формі, що було природно при майже суцільний неграмотності населення. Звичайне право відрізнялося архаїчністю і суперечливістю, його норми відповідали потребам патріархального суспільства кочівників-скотарів. Найбільш значна до приєднання Казахстану до Росії кодифікація звичаїв була зроблена при Тауке-хані (1680-1718 рр..). Створена ним Жети-Жарги (Сім укладень) була писаним правом, а являла збори усних прислів'їв і висловів, які зобов'язаний був знати кожен бій - суддя, старшина і аксакал казахських пологів, відділень і аулів. Норми звичаєвого права, в тому числі і Жети-Жарги, постійно поповнювалися і видозмінювалися в процесі судової діяльності ханів, султанів і особливо біев-суддів, вирішення найбільш авторитетних з яких ставали обов'язковими прецедентами. Однією з форм правотворчої діяльності біев-суддів були положення кількох біев (ереже) про те, якими саме нормами звичаєвого права вони керуватимуться при розгляді певних судових справ. Такі ереже ставали джерелами права.

допомогою судових прецедентів і ереже казахські біі внесли до звичайне право (під впливом мусульманського духовенства) деякі норми шаріату, жорстоко карали за відступу від вимог ісламу.

Узбецьке ханство в Казахстані досягло найбільшої могутності при Абулхаир-хані (1428-1468). Але багато племен і їх вожді були незадоволені зростанням податкового гніту і повинностей. Глави ряду доль - султани Жанібек, Керей та ін - створили опозиційну коаліцію племен і откочевали в Семиріччі, в долини р.. Чу і Талас, де в 1465 утворили окреме ханство на чолі з Кереем. Відкололися племена називали В«казахамиВ», тобто «³льнимиВ». p> Узбецьке ханство після смерті Абулхайра розпалося на уділи, потім об'єдналося знову під верховенством Мухаммеда Шейбані-хана, а в 1498-1500 очолювані ним племена переселилися в Мавераннахр, на територію сучасного Узбекистану. Вивільнені райони в пониззі Сирдар'ї зайняли казахи. У 1511 казахські племена об'єднав хан Касим (1511-1523), який і вважається творцем першого справжнього Казахського держави. Чисельність населення нової країни досягала 1 млн. чоловік. Касим воював з узбецькими спадкоємцями Шейбані-хана за Ташкент, після його смерті в країні почалися усобиці між ханами. Багато племена откочевали під влади хана Тагір (1523-1533). Син Касима, Хакко-Назар (1538-1580) відновив єдність, успішно воював з Ногайської ордою на сході, але в 1560-х зазнав поразки від правителя Моголістана, після чого втратив владу над Семиречьем. В середині 16 ст. до Казахському ханству після розпаду Ногайської орди, Сибірського ханства і Моголістана примкнули деякі нові племена. Тевеккель (1586-1598) продовжував воювати за Ташкент з Шейбанідов, і Есим (1598-1628) уклав з Бухарою мирний договір, за яким визнавалася влада казахського хана над Ташкентом. p> Казахське ханство виявилося рихлим освітою, і вже при правлінні Хакко-Назара в ньому виділилися три окремі орди зі своїми районами кочівель. Общеказахскіе хани існували до 1716, коли помер останній правитель Тауке-хан, який встиг скласти звід норм звичаєвого права В«Жети-ЖаргиВ». p> У районі Семиріччя утворився Старший жуз, об'єднав племена усуне, кангли, дулатов, Албанія, жалаіров та ін Його населення займалося кочовим скотарством і торгівлею з місцевими землеробськими і ремісничими поселеннями. Правителі ханств, що виникли на території Старшого жуза, в 16-18 ст. воювали між собою і з сусідніми державами - Хівой, Кокандом і Китаєм. p> У північному, центральному, північно-східному і східному Казахстані склався Середній жуз, до якого увійшли племена кипчак, Аргин, Найман, Керей, УАК, Конграт. Основним заняттям було скотарство, але на околицях розвивалася активна торгівля з навколишніми землеробськими територіями - Середньою Азією, Росією і Сибіром. Ханства Середнього жуза ворогували один з одним і боролися з правителями Джунгарії. p> У західному Казахстані виник Молодший жуз (племена Жеті-ру, алім-Ули і ...


Назад | сторінка 2 з 12 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Племена Майя
  • Реферат на тему: Племена Південної та Північної Америки
  • Реферат на тему: Кочові племена IX-XIII ст. в історії Стародавньої Русі
  • Реферат на тему: Осілі племена Прикубання і Закубанья в ранньому залізному столітті
  • Реферат на тему: Норми права. Право і мораль