бо Тимчасовим урядом. p align="justify"> Часто серед емігрантів виникали складності через питання про підданство. У ряді випадків виходом могло стати прийняття В«подвійного громадянстваВ» або подвійного підданства. p align="justify"> Враховуючи можливі труднощі, велика кількість організацій, які були найчастіше джерелом суперечок і протиріч, ми не можемо не дивуватися тому, що Російське Зарубіжжя зуміло не тільки зберегти, а й значно примножити досягнення російської культури.
2. Зберегти і передати. Освіта у вигнанні
Ті росіяни, хто віддав перевагу вигнання поверненню в Росію під владою більшовиків, надходили так не тільки з міркувань особистої безпеки, а головним чином тому, що відбувається на батьківщині не відповідало їх уявленням про майбутнє Росії.
Першої постало завдання відновити нормальні фізичні та психологічні стани дітей-біженців. Багато з них втратили батьків і сім'ї, за роки громадянської війни і втечі за кордон встигли забути про те, що таке нормальне життя. p align="justify"> Зміни традиційних програм і методів у відповідності зі складними умовами життя в еміграції викликали дискусію і суперечки з основної проблеми, що вважати В«істинноВ» росіянам, що слід зберегти і передати молодому поколінню.
Модернізація російської орфографії була підготовлена ​​Академією наук напередодні революції.
Серйозні проблеми виникли з викладанням історії.
Сучасна практика і теорія освіти були націлені на розвиток характеру індивідуума, його ініціативи, надаючи йому свободу і розвиваючи відповідальність.
Найважливішою проблемою, яка так і не була вирішена до кінця, було фінансування середніх шкіл.
Крім відкритих світських шкіл існувало деяку кількість приватних пансіонів, подібних дореволюційним кадетських корпусів для юнаків або інститутам шляхетних дівчат. Кілька таких навчальних закладів існувало в Югославії. p align="justify"> Якщо головним завданням початкової та середньої освіти в еміграції було збереження і передача молодому поколінню спадщини російської культури, то мета підстави російського зарубіжжя вищих навчальних закладів полягала в підготовці учнів до активної діяльності на благо суспільства в звільненій Росії. Ця мета передбачала також продовження творчої діяльності, розвитку російської культури і науки, настільки жорстко і різко перерваного революцією і радянським режимом на початку 20-х рр.. p align="justify"> В еміграції учні середніх та вищих навчальних закладів відчували потребу в організації. Об'єднавши свої зусилля, вони не тільки могли надавати одна одній матеріальну та інтелектуальну підтримку, а й створити основи організації, яка допомогла б їм у майбутньому зіграти гідну роль на батьківщині. p align="justify"> Слід зазначити, що завдання збереження російської культури і передачі культурної спадщини молодому поколінню була вирішена з явним успіхом. Не всі діти, зрозуміло, зберегли вірність традиціям дореволюційній Росії, культурні зв'язки таки слабшали, вростання в громадські структури країн розселення ставало все більш приватним явищем. Проте, як видається, більшість зберегло основні елементи спадщини, отриманого від батьків. - Мова, знання російської літератури та історії і любов до них і, що особливо важливо, вірність своєму російському самосвідомості. Багато дітей емігрантів, які виросли в В«Росії поза РосіїВ», сьогодні активно беруть участь у розвитку російської культури, їх роботи відомі в Росії. br/>
. Врятувати і зберегти. Що є російська культура? br/>
З кінця ХIХ століття в Росії панувала згода з приводу того, що вважати національною класичною літературою. Для більшості російських класичною літературою була словесність ХIХ століття. p align="justify"> У Російському Зарубіжжя розвинувся справжній культ Пушкіна.
Пушкін був самої шанованої фігурою в російській класичній літературі, проте не єдиним божеством у цьому пантеоні. У нього входили також М. Лермонтов і Ф. Тютчев. p align="justify"> Ставлення Зарубіжної Росії до Льву Толстому було відзначено рисами якоїсь подвійності. Кожен визнавав літературні достоїнства Толстого - його стиль, його абсолютно правдивий опис почуттів і вчинків величезного числа російських типажів та окремих особистостей. p align="justify"> У творчості Толстого була й інша сторона: його ідеалізація селянства і проповідь анархізму і непротивлення. Ця позиція Толстого була прийнятна для вигнанців, які на власному досвіді познайомилися з проявами анархії, ненавистю і насильством, на які виявилися здатні селяни. p align="justify"> Музика легко сприймалася іноземним оточенням і отримала його визнання.
Відданість сообщества емігрантів церкви сприяла поглибленому вивченню російської іконографії і принесла світове визнання цього виду мисте...
