ється тим, що саме вони виступають основою формування культури міжнаціональних відносин. Крім того, розвиток національної освіти є джерелом, резервом, умовою, формою і засобом розвитку національної культури. У сучасних умовах освіта народів Росії перетворилося з пасивного структурного компонента регіональної системи освіти в його суб'єкт, покликаний вирішувати сучасні освітні завдання, повно та різнобічно виконуючи освітній замовлення суспільства відповідно до вирішуваних національними, культурними та економічними завданнями. p align="justify"> Зростання етнічної самосвідомості народів Росії в умовах сучасної парадигми суспільного розвитку характеризується низкою особливостей, які проявляються також у культурній та освітній сферах життя. Зі зміною соціальної, економічної та ідеологічної ситуації, етнографічної картини нашого життя змінюється і місце нашої народної культури та її етнопедагогіческая спрямованість. p align="justify"> Зростання потреби в розвитку етнічного утворення співпадає з аналогічними проблемами в світовій освітньому процесі. Порівняльний аналіз освітніх реалій і публікацій зарубіжних фахівців з проблем освіти Великобританії, США, Іспанії, Індії дозволив переконатися в тому, що тенденція етнізаціі освіти притаманна більшості сучасних поліетнічних держав. В умовах укрупнення світових процесів і культурної конвергенції система освіти може служити ефективним механізмом етнокультурної ідентифікації особистості й одночасно засобом гармонізації міжетнічних відносин [+152]. В останні десятиліття багатоетнічності держави стали ареною грандіозних політичних потрясінь і масштабного насильства. p align="justify"> В умовах поліетнічності, багатомовності, полікультурності та поліментальності російського соціуму для педагогічної науки і практики на сьогодні досить актуальні проблеми національної освіти та етнічної школи малих народностей.
Національно і етнічно орієнтована освіта не є новим феноменом для багатонаціональної школи російської держави. У дореволюційний період в його розробку внесли вклад П.Ф. Каптерев [53], В.Я. Стоюнін [113], Л.Н. Толстой [119], К.Д. Ушинський [120] та ін У 20-70-ті роки XX ст. проблема національної освіти розроблялася П.П. Блонским [10], С.І. Гессеном [32], Н.К. Крупської [62], В.М. Сорокою-Россинская [109], В.А. Сухомлинським [116], Г.Н. Волковим [22] та ін
У посттоталітарній Росії є науково обгрунтовані дослідження з етнопедагогіки (Г.Н. Волков), з відродження національної школи (Є.П. Жирков), по гуманістичних традицій народної педагогіки та використанню їх у виховному процесі (3 . Г. Нігматов), з інтеграції національної культури в навчально-виховний процес (Ф.Ф. Харісов). Праці вчених з народній педагогіці адигейці (А.І. Шоров), алтайців (Р.К. Санбасова), башкирів (К.Ш. Ахіяр), бурять (В. Бальжіев), дагестанців (3.М. Магомедова), карачаївців ( XX Батчаева), мордви (Т.Г. Тимошина), російських (Г. В. Виноградов), татар (Я.І. Ханбрцюв, Р.А. Нізамов, 3.Г. Нігматов), тувинців (К.Б. Сальчак , Т.Т. Мунзуке), чувашів (Г.Н. Волков, Е.І. Сокольникова), якутів (В.Ф. Афанасьєв, Є.Р. Жирков) та ін
Психологічні особливості етнічних спільнот стали широко досліджуватися з другої половини XX століття. Увага до цих проблем обумовлено міжнаціональними конфліктами і труднощами переходу до ринкових відносин. І те й інше пов'язано з психологічними особливостями і традиціями народу. Дослідження традицій проводяться зазвичай на дорослому населенні, в той час як онтогенез етнічних особливостей та механізми закріплення традицій вивчені в педагогіці вкрай недостатньо. p align="justify"> Необхідність спеціального вивчення даної проблеми обгрунтовується соціальними і власне педагогічними чинниками. До перших можна віднести зростання національної самосвідомості, посилюється увага до збереження і розвитку національних культур і мов, до відродження народних традицій, релігійних вірувань, що, у свою чергу, часто призводить в такій багатонаціональній країні, як Російська Федерація, до міжетнічних і міжнаціональних конфліктів . Прискорити розвиток позитивних тенденцій і знизити по можливості зростання постотріцательних факторів у процесі відродження націй, етносів, регіонів - нова соціальна функція освіти і всієї системи виховання дітей і молоді. p align="justify"> Злободенності теоретичної та практичної розробки становлення етнічної самосвідомості загострена кількома обставинами: соціально-демографічними переміщеннями, викликаними масовою імміграцією; посиленням процесів національно-культурного самовизначення; наявністю агресивних націоналістичних настроїв у суспільстві.
На вулицях російських міст орудують молодіжні банди, одурманені ворожнечею і ненавистю до людей інших культур і національностей. Відсутність толерантності у відносинах різних етнічних груп, криваві конфлікти на національному грунті - наслідок складного комплексу соціально-педагогічних чинників. Один ...
