ицтво було результатом десталінізації, процесу ослаблення В«Паралічу страхуВ», розпочатих Хрущовим. Дозовані викриття страшних злочинів сталінської доби викликали розчарування та скептицизм відносно інших сторін режиму. В результаті, коли Брежнєв почав згортати політику лібералізації, це викликало протест, особливо інтелігенції.
Рух шістдесятників, в СРСР умовно можна розділити на три течії, які, втім, часто зливалися. Завдяки своїй наближеності до західних кореспондентам найбільшу популярність здобуло правозахисне, або демократичне, рух, що базувалося в Москві. Більшість його учасників представляла російська інтелігенція, а серед його лідерів були такі світила, як романіст Олександр Солженіцин та фізик-ядерник Андрій Сахаров. В Україні та інших національних регіонах шістдесятники викристалізовувалося навколо національних проблем, зазвичай тісно взаємопов'язаних з питаннями громадянських прав і свободи совісті.
2. В«ШістдесятникиВ» - нове покоління літературно-творчої інтелігенції
Спочатку ядро ​​українських дисидентів сформувалося в основному за рахунок В«шістдесятниківВ» - нового покоління літературно-творчої інтелігенції, зовсім недавно став відомим. До нього ставилися Ліна Костенко, Василь Симоненко, Іван Драч, Іван Світличний, Євген Сверстюк, Микола Вінграновський, Алла Горська, Іван Дзюба. Пізніше до них примкнули Василь Стус, Михаїле Осадчий, Игори Ірина Калинець, Микола Горбаль, Іван Гель, брати Горині. Вражаюче, однак, спільною рисою лідерів цієї групи було те, що всі вони являли собою зразковий продукт радянської системи освіти і виховання і починали робити багатообіцяючу кар'єру. Деякі взагалі були переконаними комуністами. Зосереджені в основному в Києві та Львові, вони були вихідцями з різних регіонів республіки (більшість - Зі Східної України, проте багато були тісно пов'язані з її західними регіонами, де свого часу працювали або вчилися). Ще однією примітною особливістю українських дисидентів є їх соціальне походження: у основному вони були вихідцями з села і ставилися до першого покоління міський інтелігенції. Можливо, цим пояснюються наївний ідеалізм і ускладненість аргументації, нерідко характерні для їх заяв. У цілому вони представляли собою дуже нечисленний, погано організований конгломерат людей. У Україні налічувалося не більше 1 тис. активних шістдесятників. Правда, кількість співчуваючих їм, цілком ймовірно, досягало багатьох тисяч.
Проти чого і за що боролися шістдесятники? Як і в будь-якій групі інтелігенції, серед них спостерігалися значне різноманітність і суперечливість у поглядах. Один з найвідоміших шістдесятників - літературний критик Іван Дзюба однаково прагнув як до досягненню громадянських свобод, так і до реалізації національних прав. Він чітко сформулював свою мету: В«Я пропоную ... тільки одну річ: свободу - чесного, публічного обговорення національних проблем, свободу національного вибору, свободу національного самопізнання і самовдосконалення. Однак спочатку і в першу чергу повинна бути свобода на дискусію і незгоду В». Націонал комуніста Дзюбу турбував колосальний розрив між радянською теорією та практикою, особливо в галузі прав націй, і він закликав владу ліквідувати цей розрив для блага і радянської системи, і українського народу. Історик Валентин Мороз, навпаки, продовжив інтелектуальні традиції українського інтегрального націоналізму і не приховував своєї відрази до радянської системи і надії на її загибель. І все ж головним чином шістдесятники виступали за реформи в СРСР, а не за революцію або відділення України. Вони були проти національного гноблення в Україні і за громадянські права в СРСР.
Західні дослідники розходяться в думках щодо мотивів і умов, що спонукали людей до відкритого протесту. Олександр Мотиль вважає, що в Україні, як і в цілому по СРСР, це була зміна, політичного курсу радянського керівництва: хрущовську В«відлигуВ» змінили брежнєвські спроби повернути цей процес назад - в результаті виникло дисидентський рух. Звичайно ж, відкрито проукраїнська лінія Шелеста стала додатковим стимулом для української інтелігенції висловлювати своє невдоволення. Всеволод Ісаїв та Богдан Кравченко стверджують, що шістдесятниками, в першу чергу було викликано соціально-економічними негараздами. Враховуючи підтримуваний Москвою колосальний приплив росіян в Україна, вони вважають, що конкуренція за В«місце під сонцемВ», возраставшая між привілейованими російськими і заявлявшими про свої права українцями, підштовхувала останніх до підтримки вимог о. більшої самостійності Україна. У будь-якому випадку дисидентський рух явно було новітнім варіантом протистояння української інтелігенції та російської імперської бюрократії, що тривав з покоління в покоління.
Перші прояви активності припадають на кінець 1950-х - початок 1960-х років, коли в Західній Україні виникло декілька невеликих підпільних груп. Найвідомішою стала так звана В«група юристів В», очо...
