значення найбільш повно була виражена в його добре відомої статті "Пам'яті Герцена" [16].
У 20-х - початку 30-х років у радянському вивченні декабристів панувала так звана школа Покровського. Вплив М.Н. Покровського, талановитого, вченого і публіциста, блискучого полеміста державного і громадського діяча на істориків було вельми велике. Його точка зору так само буде розглянута в ряді монографій. p> Так само з радянських істориків варто виділити Нєчкіної М.В. внесшую великий внесок у вивчення декабризму, в даному досліджень будуть використані такі її праці: "День 14 грудня 1825 "[17], "Декабристи у всесвітньо-історичному процесі" [18], "Рух декабристів" [19]
Більш сучасно (хоча і не настільки докладно) оглянув рух декабристів В.А. Федоров у книзі "Декабристи і їхній час "[20] і "Початок визвольного руху в Росії" [21]. Останнім часом у нас окреслилася тенденція до перегляду традиційно радянського погляду на декабризм, але вона малопродуктивна, судячи з того, що її ентузіасти схильні вважати головними в походженні декабризму не внутрішнім, російські, а зовнішні, європейські чинники.
Глава 1. Витоки декабризму
Проблема витоків декабризму в вітчизняної історіографії вивчена досить широко як в окремих дослідженнях, так і в загальній концепції окремих авторів. Настільки великий інтерес до цієї проблеми дослідників пов'язаний з колом ще не вирішених проблем, білих плям які залишили самі декабристи і попередні автори, які вивчають дану проблематику. Цю проблему вивчали як дореволюційні, радянські так і сучасні дослідники, застосовуючи різні методології до вивчення проблеми витоків декабризму. Застосування різних методологій дозволяє дивитися на проблему з різних точок зору, які бувають прямо протилежні один одному. Пройде ще не одне покоління дослідників, коли ця проблема перестане бути актуальною, метою даного дослідження є вивчення проблеми витоків декабризму у вітчизняній історіографії.
Про початок дослідження проблеми появи декабризму можна говорити з появи першої наукової праці висвітлює декабризм з точки зору офіційно охоронної концепції, її представив М.А. Корф у своїй праці "Сходження на престол імператора Миколи I" [22]. Ця робота вийшла в 40-50-ті роки XIX століття і спочатку призначалася для вузького кола осіб, в перебігу десяти років з моменту видання книга піддавалася переробки як самим автором, так і Миколою I. В остаточному вигляді книга буде представлена ​​у світ 1857 і не випадково в 1956-1957 році буде оголошена амністія декабристам засланих на заслання, це безпосередньо викликало інтерес у суспільної думки російського суспільства, і самодержавство в особі Олександра II надавало можливість за допомогою праці Корфа цей інтерес задовольнити. У книзі Корфа декабристи представлені в негативному світлі кажучи про витоки декабризму Корф помічає що декабристи це "збіговисько кровожерливих царевбивць "[23], які набралися західних ідей "згубних ідей" [24] і прагнули здійснити свої плани але не знайшли підтримки. Як зазначає Корф "Не в властивостях і звичаї російського народу був сей умисел" [25] така була офіційна версія. Звідси справу декабристів представлялася однобоким і не об'єктивним. Витоки ж декабристів з цієї позиції трактуються як хвилинне божевілля, що не мають під собою жодного підгрунтя.
Абсолютно протилежною офіційно-охоронної теорії виступили самі декабристи. Вони вважали необхідне відновити історичну правду, хоча в умовах жорстокої миколаївської реакції зробити це відкрито було практично неможливо. І все ж в мемуарах, публіцистичних статтях, сподіваючись у перспективі на їх публікацію, декабристи зайнялися створенням власної історії.
У історіографічному плані серед мемуарного спадщини декабристів особливо треба виділити статтю М.С. Луніна "Погляд на російське таємне товариство з 1816 до; 1826 "[26]. Стаття являє собою стислий нарис історії таємних товариств в Росії. У ній доводиться закономірність виникнення в Росії цих товариств, їх глибоко прогресивне історичне значення.
Так само варто відзначити декабриста Тургенєва Н.І. і його праця "Росія і росіяни" [27] У книзі доводиться, що в діяльності декабристських товариств не було нічого протизаконного і вони фактично переслідували ті ж цілі, що і уряд Олександра I, і отже були закономірним рухом виникли на хвилі ліберальних реформ проводилися на початку XIX століття. Так само варто відзначити, що Тургенєв заперечував революційний характер декабристських організацій. Хоча його твір пронизаний ліберальними ідеями, воно наповнене патріотизмом, і однією з причин появи таємних товариств бачить вплив західних ідей.
Позиція західників і слов'янофілів з питання формування витоків декабризму полягала в тому, що декабристський рух є копією західноєвропейських зразків. Звідси його осуд за те, що в ньому нібито, не було нічого російського, що в платах декабристів народ не займав ніякого місц...
