почали накопичуватися емпіричні відомості про психічні захворювання. Пізніше, коли набув поширення анімістичний погляд на світ, виникли демонологічні погляди на сутність психічних захворювань. Гносеологічний джерело цих поглядів пов'язаний з такими проявами психічних захворювань, як галюцинації, марення, затемнення свідомості та ін
Від періоду несистематических спостережень і накопичення розрізнених фактів до нас дійшли (у давньогрецьких міфах, в біблійних переказах) лише уривчасті відомості, які, однак, свідчать не тільки про існування в той час психічних захворювань, а й про їх поширеності і навіть про спроби їх симуляції (Давид, Одіссей).
Перша систематизація початкових емпіричних спостережень зустрічається у лікарів стародавньої Греції епохи розквіту її культури - епохи Перикла. У збірнику Гіппократа є позначення хворобливих станів, в подальшому міцно ввійшли в психіатричну термінологію: манія, меланхолія, епілепсія, параноя.
Зміст цих термінів зазнало надалі великі зміни. Частина цих термінів авторами збірки Гіппократа була сприйнята від попередніх епох; це відноситься, зокрема, до терміну В«маніяВ»: у давньогрецької міфології Манією іменувалася богиня безумства.
Гіппократ вчив, що всі хвороби, в т. ч. і психічні, виникають природним шляхом, а не викликаються богами. Будучи представником гуморальної патології, він вважав, що діяльність мозку порушується при неправильному співвідношенні слизу і жовчі, принесених йому з кров'ю. З ім'ям Гіппократа пов'язано опис чотирьох темпераментів. p> У ті ж роки в Греції існувала і храмова медицина. Жерці-врачеватели (служителі храмів Асклепія) лікували заклинаннями і магічними прийомами. Достовірних відомостей про існування в стародавній Греції і в Римської імперії лікарень або притулків для психічно хворих немає. p> Римські лікарі Аретей (друга половина 1 ст.) І Соран Ефеський (2 в.) Залишили прекрасні клінічні описи манії і меланхолії. У ці терміни римські лікарі вкладали інше, ніж тепер, набагато більш широке, зміст. Соран увійшов в історію психіатрії як один з ранніх прихильників гуманного, м'якого догляду за психічно хворими; він заперечував проти зв'язування хворих і пропонував утримувати їх в ліжку за допомогою спеціально навченого персоналу.
Психіатрія в епоху феодалізму. Психіатрія в Західній Європі, Візантії, Китаї. Перехід від рабовласницького суспільства до феодального в різних країнах Європи та Азії не був одночасним. Епоха феодалізму в Європі - це епоха середньовіччя, тобто 3-17 ст., але в 3 в. феодалізм вже панував в Китаї, і в цей же час у ряду племен Азії існував ще первіснообщинний лад. Різні і хронологічні межі між періодами феодалізму: раннім феодалізмом, розвиненим феодалізмом і пізньофеодальним. У більшості країн Європи період розвиненого феодалізму почався в 11 ст., а закінчився в 15 ст. Культура всіх періодів середньовіччя характеризується тим, що філософія, наука, мистецтво і мораль були підпорядковані богослов'я. Це визначило і деякі загальні особливості розвитку психіатрії в епоху середньовіччя. Однак умови, в яких проходила боротьба прогресивних ідей проти гніту церковної ідеології, в різні періоди середньовіччя були неоднакові; різному було і ставлення суспільства і держави до психічно хворим.
Період раннього середньовіччя характеризується глибоким занепадом культури. Медичні знання античного суспільства були забуті. У поглядах на психічні захворювання панували демонологічні подання. Єдиним методом В«лікуванняВ» психічно хворих були так зв. екзорцизми - заклинання, що мають на меті вигнання диявола. У період раннього середньовіччя при монастирях організовуються притулки для паломників, у цих притулках починають знаходити притулок і психічно хворі. Закладаються основи так званої монастирської психіатрією. Матеріальна і духовна культура Західної Європи в період раннього середньовіччя була більш відсталою, ніж культура Візантії, арабських халіфатів, народів Середньої Азії та Закавказзя. Прямий спадкоємицею античної культури була Візантія. У Візантії лікарні при монастирях організовуються вже в 4 ст. Відділення для психічно хворих при загальній лікарні було відкрито в Каїрі в 9 ст. У Багдаді будинок для піклування психічно хворих (В«будинок милосердя В») був організований в 1173
У В«Каноні лікарської наукиВ» знаменитого Ібн-Сини (Авіценни) відкидаються демонологічні погляди на психічні захворювання і розвиваються погляди природничі (гуморальні). Ібн-Сіна рекомендував гуманні методи лікування (трудотерапія, музика). У Вірменії та Грузії монастирські лікарні, в яких знаходили притулок і психічно хворі, почали будуватися в 4-6 ст.
Лікарі цих країн знали медичні твори античних авторів.
Стан психіатрії в стародавньому Китаї тільки нещодавно почало досліджуватися. Найбільш ранніми медичними книжками в Китаї вважаються книги В«Про природу і життяВ» та В«Про скрутномуВ» (3 - 6 в. до н.е.). У цих книгах описуют...
