".
1.1 Звичайне право
Ульпіан ділить все право на писане і неписане, до якого належить звичайне право.
Звичай є найдавнішим джерелом звичаєвого права. Періодичну і типове в повсякденному соціальному поведінці фіксується членами суспільства як правильне, обов'язкове, нормальна поведінка. Виробляються однакові правила спілкування, які передаються з покоління в покоління, - те, що римляни називали "заповітами предків" (mores maiorum). Охоронцями цих звичаїв у Римі ставали понтифіки (жерці). Будучи визнані державою, звичаї стають звичайним правом. Закони XII Таблиць були, по суті, кодифікацією звичаїв. Ульпіан, наприклад, пише, що недієздатність марнотрата передбачалася XII Таблицями, але вже колись була введена звичаями. Відносно того, що виникло у звичайній практиці цивільного обороту після XII Таблиць, римські юристи вже говорили не як про звичаї предків, а як про інститути ius gentium (наприклад, літеральние контракти на рубежі III-II ст. До н.е.).
Пізніші звичаї (I в. е.) позначаються вже новим терміном - consuetudo. Тепер вже звичай виступає як джерело оновлення ius civile. p align="justify"> Найбільш часто в джерелах класичного права зустрічаються місцеві звичаї (mos regiоnis), що пов'язано із застосуванням місцевого права в провінціях.
Звернемося до висловлювань самих римських юристів про звичаї. Ульпіан визначав звичайне право як мовчазна згода народу, що оформилася в довгому звичному поведінці. За значенням римські юристи прирівнювали звичай до закону. "Давній звичай небезпідставно дотримується як закон, і це є правом, яке називають встановленим звичаями (moribus). Бо, раз самі закони зобов'язують нас лише з тієї причини, що вони прийняті за велінням народу ... і те, що народ затвердив без письмової форми, зобов'язує всіх; адже яка різниця, висловив народ свою волю голосуванням або самими справами і вчинками "(Д. 1.3.32.1). А деякі юристи (Павло) надавали звичаєм навіть більший авторитет, ніж законом. "Це право користується навіть більшим авторитетом, раз воно настільки схвалено, що не було необхідності надавати йому письмову форму" (Д. 1.3.36). p align="justify"> У посткласичного епоху звичай прирівнюється до закону, якщо тільки він не суперечить здоровому глузду і закону. Застосування звичаїв наказувалося в тих справах, щодо яких немає можливості користуватися писаними законами (Д. 1.3.32). p align="justify"> Таким чином, звичаями називаються вироблені в процесі повсякденного соціального спілкування правила поведінки, які тривалий вживані і передаються з покоління в покоління. За звичаєм визнавалася юридична сила, якщо він не суперечив закону, постійно і тривало застосовувався, висловлював розумну потребу в правовому регулюванні ситуації. У міру зміцнення держави і посилення його законодавчої діяльності звичай, залишаючись джерелом звичаєвого права, поступається перше місце законом. br/>
1.2 Закони
Писане право (ius scriptum), як зазначено в римських джерелах, складається із законів, рішень плебсу, рішень Сенату, постанов імператорів, едиктів посадових осіб та з відповідей (responsa) юристів.
Головним джерелом римського права є закон (lex).
Закони VII Таблиць
Основний віхою становлення римського законодавства були Закони VII Таблиць, прийняті в V ст. до н.е.
Період писаного права почався у Римі після того, як плебеї у впертій боротьбі з патриціями добилися запису звичаїв, що застосовуються в державі. Так були створені Закони XII Таблиць. Для цього була створена комісія з трьох членів, яка вирушила до Греції вивчати закони Солона. Після повернення у Римі був скасований консулат та обрано десять осіб, які протягом 451 р. до н.е. написали 10 Таблиць і винесли їх на схвалення центуріатних коміцій. На наступний рік нові децемвіри винесли на схвалення народу ще дві таблиці. Так виникли Закони XII Таблиць (lex duodecem tabularum), які представляли собою дуже важливу кодифікацію римського цивільного права. Закони були записані і виставлені на форумі на дерев'яних (за деякими відомостями - мідних, і навіть слонових дошках), які загинули і до нас не дійшли, але були пізніше реконструйовані. Положення Законів охопили всі найважливіші сфери юридичної практики: Про виклик до суду (Табл. I); Про вершеніі позовів (Табл. II); Про борговому рабстві (Табл. III); Про порядок манципації при угодах (Табл. IV); Про заповіт і сімейних справах (Табл. V), Про користування земельною ділянкою (Табл. VI); Про злодійство (Табл. VII); Про особисте образі-образі (Табл. VIII); Про кримінальні покарання (Табл. IX); Про публічні справи в місті (Табл. XI); Про неіспрашіваніі привілеїв (Табл. XII).
...
