Сирдар'ї та Амудар'ї);
Саки-тіграхауда - (носять гострі шапки) жили в районі Сирдар'ї, Амудар'ї, в Семиріччі, на Тянь-Шані;
Саки-хаомоварга - (Ізготавляются напій хаому) розселялися в долині Мургаба;
У саків був культ вождя і царя. Про це говорить поховання в Іссикского; кургані. У 1969 році в Іссикского кургані в ході розкопок був виявлений В«золота людинаВ»-юнак воїн - цар саків, поховання датоване V століттям до н.е. По одягу і регалій (знаків відмінності) видно, що саки ототожнювали царя з сонячним божеством; Шапку прикрашала емблема - пара золотих крилатих коней, ця емблемі - знак, що втілює владу над світом. Спосіб життя саків - осіло-кочовий. Конярство було одним з найважливіших напрямків скотарства саків. У районах Західного і Південного Казахстану у саків було розвинено верблюдоводство. Верблюд використовувався як верхове і в'ючних тварина. Меншу роль у господарстві саків грав велику рогату худобу. Скотарство поєднувалося з землеробством. Вирощували просо, ячмінь, пшеницю. У VII-III ст до н.е. сакські племена об'єднуються в союзи. На чолі племен стояли вожді. На чолі спілок племен стояли верховні вожді. Їх називали царями. Царі обиралися радою вождів. Державні справи обговорювалися на народних зборах. Цар розподіляв пасовища і земельні угіддя для перекочівлі, стежив за порядком. У сакском суспільстві виділялися три групи населення: воїни, жерці, общинники. Кожному стану відповідали свої традиційні кольори: воїнам - червоний, жерцям - білий, общинникам - жовтий і синій. З стану воїнів обиралися вожді й царі. br/>
5. Уйсун Кангюй. Археологічні та писемні джерела, господарство, суспільний устрій
Усуни - в II столітті до н.е. (160 році до н.е.) на землі саків-тіграхауда в Семиріччі з глибин Центральної Азії прийшли і розселилися племена усунено. Китайські джерела характеризують усуне як кочівників. Джерела свідчать про те, що суспільство усуне досягло рівня державності. Доказом осілості і заняття землеробством служать усуньскіх поселення з їх стаціонарними житлами, великою кількістю важкої глиняного посуду, зернотерками, кам'яними мотиками, залишками злаків. Таким чином, господарство усуне було комплексним - скотоводческо - землеробським. З джерел відомо, що багаті усуне містили до 5000 голів лощадей. Усуньскіх суспільство не було однорідним, у ньому були багаті - племінна і родова знати, дружинники, жерці - і звичайна маса скотарів і землеробів. На чолі держави стояв гуньмо. p align="justify"> Кангюі (кангли) - в III столітті до н.е. на півдні Казахстану в басейні Сирдар'ї і передгір'ях Каратау розселилися племена каігюй. Вперше Кангюй, згадується в китайських письмових джерелах II ст. до н.е. До цих пір немає єдиної думки про те, якою мовою говорили кангюйци. За думкою A.M. Бернштама, кангюйци були тюркомовних народів. Б.А. Литвинський, вважає що кангюйци були нащадками іроноязичних саків. Назва Кангюй, на його думку, можна витлумачити як назва одного з сакських племен - "люди в шкіряних одязі (або обладунках)". Важливою галуззю господарства було скотарство. Велика кількість кісткових останків домашніх тварин: коней, овець, кіз, великої рогатої худоби на древнеземледельческіх поселеннях - досить наочно свідетельтсует про значущість скотарства. Певне значення у господарстві відігравало збір плодів груш, урюку, глоду, фісташки. Розвивалися: полювання, рибальство, ремесло. У кангюев існувало нерівність. У руках знаті зосереджувалися багатства. Раби використовувалися в домашньому господарстві. У кангюев був поширений культ природи і культ предків. br/>
6. Держава Хуну, гунів. Їх роль в історії Євразії
Гуни (хунну) - прийшли на територію Казахстану з Центральної Азії. З гунами пов'язано В«Велике переселення народівВ» .. На чолі гунів стояв шаньюй, У III в до н.е. на чолі гунів став Моде шаньюй. Здійснив ряд завоювань і переможних воєн. У середині I століття до н.е або в 55 році до н.е. держава гунів розділилося на дві частини: північну і південну. Глава північних гунів Чжи-Чжи призводить гунів на територію Казахстану. Він укладає союз з державою Кангюі проти усуне. Правитель Кангюя надав Чжи-Чжи право командувати кавалерією Кангюя. Але Чжи-Чжи не зміг розбити усуне. Посилення Чжи-чжи турбувало китайську імперію. Китайське військо рушило до стін його міста. Для оборони свого міста Чжи-Чжи використовував наймане римське військо. Нo шаньюй був полонений разом з ріднею, і всі були обезголовлені. У 93 році н.е. починається друга хвиля, переселення гунів до Європи. У IVв. н.е. гуни дійшли до Дунаю і оселилися в Угорщині, Спустошливі набіги на європейські країни гуни здійснювали на чолі з шаньюем Атіллою.
Головну роль в житті гунів грало скотарство. Гуни вели кочовий спосіб життя. Вони ділилися на...
