ятися Аллаху В».
Зміцненню позицій ісламістів у Туніській університеті сприяв прихід у нього в 1979 р. першої хвилі учнів, які отримали фундаменталістське виховання в середніх навчальних закладах, які зазнали арабізації, де паралельно з цим процесом відбувалася індоктринація фундаменталістських ідей. Ці ідеї містилися в деяких підручниках і пропагувалися багатьма фундаменталістських налаштованими викладачами. Процес арабізації середньої школи здійснював міністр освіти М. Мзалі, сам в певній мірі В«розділяв фундаменталістські погляди в галузі культуриВ» 4 . В університетах почастішали сутички між політизованими фундаменталістами і лівими. Ісламісти отримали підтримку з боку влади, які хотіли покінчити з домінуванням лівих у Туніській університеті. Фундаменталісти зміцнили свої структури, запозичуючи способи і форми організації у тих же лівих. Продовжуючи діяльність в мечетях, що перетворилися в ряді випадків в центри пропаганди ісламізму і залучення в ряди ісламістського руху нових членів, ісламісти поширили свій вплив і на Туніський університет.
У жовтні 1979 Р.Ганнуші і А.Муру створили після установчого з'їзду підпільну організацію В«Аль-Джамаа аль-Ісламія фі ТунісВ» (Ісламський суспільство в Тунісі), В«еміромВ» якого був обраний Р.Ганнуші. У квітня 1981 В«Аль-ДжамааВ», приймаючи до уваги проголошений СДП курс на створення багатопартійної системи, вирішило перетворитися на партію В«Харакат аль-джамаа аль-ісламіяВ» (Рух ісламської спрямованості) (ДІН). За іншими даними (С.Шаабан, видатний суспільно-політичний діяч Тунісу), попередником ДІН було В«Аль-Джамаа аль-ісламія В»(Ісламське суспільство), установча конференція якого відбулася в квітня 1972 р. На прес-конференції 5 липня керівники ДІН визначили свою програму: відродження туніської ісламської ідентичності; відродження ісламської думки для боротьби проти вікової відсталості; набуття широкими масами свобод і прав; перебудова економіки на принципах соціальної справедливості. Його очолили Р.Ганнуші (голова) та А.Муру (генеральний секретар). У ДІН існували два крила - радикальне і помірне. Сходячись в стратегічної мети - побудові ісламської держави, вони розходилися в тактиці. Помірні елементи сподівалися досягти цієї мети шляхом поступової ісламізації суспільства і були готові йти на поступки і вступати в діалог з владою. Радикальні ісламісти були проти будь-яких переговорів з правлячою вестернізованій елітою і вдавалися до насильства. Вітчизняні сходознавці Н.Ворончаніна і С.Бабкін називають Р.Ганнуші і А.Муру лідерами відповідно радикального і поміркованого течій ДІН (з 1989 р. В«Ан-НахдаВ» - Відродження). У статтях в журналі В«Жен АфрикВ» Р.Ганнуші поряд з А.Муру представлений як лідер поміркованого крила. З нашої точки зору, відповідь на питання, до якого напрямку належав Р.Ганнуші, неоднозначний. До приходу до влади Бен Алі в 1987 р. Р.Ганнуші у практичній діяльності обіймав радикальну позицію, закликав боротися проти світського вестернізовани...
