ть серед молодь. Але при цьому впливом релігійно екстремістських груп прівесние з за кордону радикалізують сучасний іслам в Таджикистані. На мій погляд, цей процес таїть у собі велику небезпеку для суспільства, держава і для традиційного ісламу ханафитского мазхаба, який на нашу думку більш толерантно ставиться до сучасних глобальних викликів сучасності. Говорячи про власне релігійних коренях ісламського екстремізму, відзначимо занепад в роки радянської влади традиційного для таджикистану ісламу ханафитского толку. У Таджикистані і в деяких регіонах СРСР виникла своєрідна деформована модель ісламу - пристосована до атеїстичному державі, лояльна його ідеології, допускала порушення ісламських заборон. Набравши силу радикальна тенденцій в релігії була свого роду реакцією на слабкість традиційного ісламу, його деградацію, пристосуванство духовенства, відсутність системи релігійної освіти. Ці причинний актуальний і донині. p> Як зазначає Ю.А. Бабінов, у традиційних релігій, які глибоко вкоренилися в побуті, культурі та психології тих чи інших народів, немає грунту для доктринальних розбіжностей, так як кожна з них сходить до власних джерел вероученія5.
У Таджикистані поширенні такі нетрадиційні релігійні радикальні організації як хізб-ут-Тахрір-аль-Іслам, ісламська руху Туркестану, Таблігі-джамаат, салафізм і ваххабізм. Релігійно-екстремістські течії в Таджикистані виникають в силу специфіки економічного, політичного, соціального розвитку аграрного та індустріального суспільства, з урахуванням місцевих національних і історичних особливостей. Ці нетрадиційні релігійні організації в основному діють підпільно основним їх прихильниками є молоді від 17 до 35 років. Разом з тим, аналіз причин поширення ідей релігійно екстремізму у формі салафізму-ваххабізму в республіці Таджикистані дозволяє виявити чинники, що зумовили зміцнення його позицій серед частини населення, особливо молоді: серед молодь Таджикистану особливо поширене ідеологія салафізму За нашими спостереженням сьогодні в Таджикистані з'явилися багато прихильників релігійно екстремістської організації салафізму. "Салафізм" - Фундаменталістське напрям в ісламі, послідовники якого виступають проти внесення в іслам елементів інших релігій і філософських течій. Вони виступає проти таджицьких народних свят як Навруз Мехргон, які за їх думку вважається доисламским Зарастрійскім релігійним віруванням. У Таджикистані, за інформацією спецслужб республіки на початок 2008 року, налічувалося кілька тисяч салафітів. На думку видного політика і громадського діяча хочі Акбара Турачонзода, салафітского руху як такого в Таджикистані не існує. Він говорити, що В«салафітиВ» Таджикистану, це ті ж ваххабіти, які з'явилися в країні наприкінці 80-х, початку 90-х років. Вони ведуть активну пропаганду своїх радикальних поглядів серед населення Таджикистані особливо серед молоді. Їх мета - створити протиріччя в суспільстві і знищити єдність в рядах мусульман. І боротьба з шиїтами шляхом їх...
