є грошові ресурси за допомогою депозитних операцій.
У країнах Аравійського півострова більшість установ, що формують сучасні кредитні системи, були змодельовані з урахуванням досвіду як промислово розвинених, так і країн, що розвиваються держав. Аналогів ісламським банкам у світі не існувало. У той же час саме аравійські держави в несли найбільший внесок у справу створення системи ісламських кредитних установ у мусульманському світі. При цьому чільну роль у цьому процесі грала Саудівська Аравія.
Слід зазначити, що творцям ісламських кредитних установ доводиться долати чимало перешкод. Так, у сучасній літературі має місце погляд на ісламське банківська справа як на штучне явище, що являє собою наслідок релігійного фанатизму і не має нічого спільного з економічною доцільністю. У зв'язку з цим представники Міжнародної Асоціації Ісламських банків були змушені виступити із заявою про те, що вони не є фанатиками, а вважають своїм завданням залучення населення з ісламським віросповіданням в процес накопичення заради прискорення соціального та економічного прогресу 53 0. На наш погляд, ісламські кредитні установи не можна трактувати як штучне явище, викликане волюнтаристськими діями їх творців. Насправді прототипи цих установ набули поширення в мусульманському світі ще в XII столітті. Спочатку це були торговельні будинки, в яких стали зосереджуватися банківські операції. Вони функціонували на основі ісламського принципу "мушарака" - співучасть, а однією з найбільш поширених форм принципу співучасті був "кирад" - позичання, тобто укладення угоди між власником майна або грошей і безпосереднім виконавцем торгової операції. Ще раніше набули широкого поширення платіжні засоби типу векселів, кредитних листів тощо, що свідчило про достатньо високий рівень розвитку кредитно-фінансових відносин в ісламському господарстві.
Однак, ісламські кредитні установи на відміну від комерційних банків не відразу вийшли на сучасний рівень розвитку з огляду на те, що в колоніальний період найбільша поширення набули зразки інститутів кредитної системи, привнесені від західних держав. До ісламським банкам відносяться ж кредитні установи, які здійснюють свої пасивні та активні операції встрогом відповідно до положеннями Шаріату. Представники самих різних течій ісламу в основному єдині у засудженні і найсуворішому заборону позичкового відсотка - риба, оскільки він тісно пов'язаний з лихварством. Відсоток в ісламі чітко відділяється від комерційного прибутку, яка не є забороненою. Так, торговці не засуджуються, а навпаки, заохочуються у зв'язку з тим, що вони пропонують покупцеві товар, в який вони вклали свої професійні навички, праця і капітал. Комерційна прибуток торговців є результатом ризику і зусиль. Крім того, комерсант отримує прибуток одноразово, в момент здійснення угоди. З точки зору ісламу будь-яке багатство є дозволеним тільки в тому випадку, коли воно придбано власною працею або навичками. У виду цього плата за...
