лися в Берліні, Варшаві, Харбіні, Ризі, Шанхаї, Сан-Франциско та ін В еміграції ненадовго виникли такі педагогічні центри як кафедри педагогіки і психології, педології, фізичного виховання, позашкільної освіти в педагогічних інститутах Праги, Харбіна і др.Здесь йшла своє науково-педагогічна думка, публікувалися праці, видавалися курси лекцій для студентів.
Головним багатством педагогічної еміграції були люди науки. Могіе вчені не тільки включилися в викладацьку діяльність у росіян і місцевих вищих навчальних закладах, ліцеях та гімназіях, а й звернулися до теоретичних і методичних питань освіти та педагогіки, організації шкільної справи, писали підручники, публічно виступали за цими питань. Це філософи Н.А.Бердяев, Б.П. Вишеславцев, І. А. Ільїн, С. Франк, історики П.М. Біціллі, А.В. Єльчанінов, П.М. Мілюков, Л.М.Сухотін, літературознавці А.Л. Бем, М.Л. Гофман, лінгвіст С.І. Карцевський, етнограф Н.М. Могилянський та інші. На частку цих вчених і наукових центрів випало завдання осмислення проблем теорії та історії освіти як в цілому, так і розробки конкретних общепедагогических і методичних проблем освіти в російської зарубіжної школі.
Позначимо коло проблем, якими займалися окремі педагоги і філософи Російського Зарубіжжя кінця 19 - початку 20 століть.
Микола Олександрович Бердяєв (1874-1948).
Н. А. Бердяєв - філософ, літератор. Розглядав людини як точку перетину двох світів - божественного і органічного, був переконаний, що у вихованні слід виходити з людини - В«мікрокосмуВ», який потребує в В«посвяченні в таємницю про самого себеВ», порятунок у творчості. З 1922 викладав у Берліні в Російському національному інституті, а з 1925 року-у Франції. Видає релігійно-філософський журнал В«ШляхВ» (1925-1940), що став філософським центром російської еміграції. Професор Російської релігійно-філософської академії в Парижі, голова Російського академічного союзу. В еміграції створив ряд філософсько-педагогічних творів, серед яких В«Сенс історії. Досвід філософії людської долі В»(Берлін, 1923),. В«Російська ідеяВ» (Париж, 1948), В«СамопізнанняВ» (Париж, 1949) та ін Особистість, за Бердяєвим, - творче вільне істота, що прагне до досконалості через творчість. Процес виховання, на думку Бердяєва, це самотворення і самопізнання свого внутрішнього світу особистістю в ході вільної творчої діяльності. Гадав, що творче становлення особистості є насамперед її духовним становленням.
Борис Петрович Вишеславцев (1877-1954)
Б. П. Вишеславцев - філософ, історик релігії та філософії, професор Московського університету. У 1922 р. висланий з Росії, викладав у Берліні, потім у Франції. Професор православного богословського інституту в Парижі. Спільно з М. Бердяєвим заснував журнал В«ШляхВ». Основні твори: В«Проблема російської релігійної свідомостіВ» (1924), В«Етика перетвореного еросуВ» (1931), В«Криза індустріальної культуриВ» (1953), «³чне в російської філософіїВ» (1955). p> Модест Людвігович ...
