и в одних руках. Таким чином, після реформ Солона, Клісфена, Ефіальт і Перікла в країні утворилися наступні взаємодіють один з одним органи. Народне збори, що володіє законодавчою ініціативою. За ним стежив суд Геліея, який до того ж володів правом тлумачення законів. Виконавчу владу ділили рада 500 і дві колегії - стратегів і архонотов. Контроль за усіма органами влади здійснювало так зване особливе народне зібрання, яке збиралося раз на місяць і займалося перевіркою діяльності влади і чи була ця діяльність правильною.
У Римській республіці положення було дуже схоже з Афінської. Головним державним органом у Римі були сенат, який має право тлумачити закони, а також накладати вето на деякі рішення народних зборів. До всього іншого з числа сенаторів вибиралися народними зборами особи, які повинні були займати державні посади (консули, претори, намісники, еділи і т.д.). Не будучи судовим органом, сенат міг призначати судові колегії і давати вказівки про провадження розслідування. Другий за значимістю державний орган в Римській республіці - це народні збори. Перед народними зборами відповідали всі державні службовці (крім диктаторів). Народні збори обирали колегії, які здійснювали урядову владу. Народні збори володіло правом прийняття законів. Особливе положення займали плебейські (народні) трибуни. Вони мали право забороняти виконання будь-яких наказів (за винятком наказів диктаторів). Вони могли накладати вето на постанови сенату. Крім того, трибун був наділений правом заарештовувати будь особа і піддавати його публічному допиту. Судові функції в Римі були покладені на вісьмох преторів, що обираються сенатом. Крім трибун кожні п'ять років з колишніх консулів обиралися два цензора строком на 18 місяців. Вони займалися перевіркою списку сенату і виключали з нього недостойних.
У середні століття роль противаги необмеженої влади монарха частково виконувала церква. Будучи духовним установою церква нерідко втручалася у світські справи. Клятви, зобов'язання, обіцянки, які монарх давав на хресті нерідко зобов'язували його до обов'язкового виконання їх. І як би там не було, приймаючи будь-яке рішення, монарх повинен був звертати увагу на церковні правила. Так само церковні норми нерідко регулювали відносини і в повсякденного життя. Церковні труди були один час джерелом права (а в мусульманських країнах це чи не єдине джерело права і до цього день). До всього іншого в деяких країнах глави церков мали правом печалування (скасування смертного вироку, затвердженого государем). Пізніше, звичайно, церква втратила своє значення, але в певний час розвитку історії вплив церкви і церковних догм було велике.
Крім церкви обмежити владу правителя намагалися і його піддані тієї чи іншої держави. У результаті таких спроб в Англії, а пізніше і у Франції з'явилися станово-представницькі інститути. (В Англії - парламент; у Франції - генеральні штати).
Як у Англії, так і у Франції головною метою...
