зору на взаємозв'язок права і моралі або на виявлення якого-небудь єдино вірного підходу до цього питання, а є лише спробою представити загальну картину, що охоплює деякі, як видається, найбільш значущі аспекти цієї сфери.  
 
 1.    Проблеми співвідношення моралі, моральності і права  
   Проблеми співвідношення моралі, моральності і права завжди були досить неоднозначними, що відбувається вже з самої невизначеності даних понять, оскільки перш ніж розглядати проблеми, пов'язані з яким-небудь поняттям, в тому числі і з поняттям "право", необхідно, як видається, дати визначення самого поняття.  p> Слід зазначити, що дане поняття є в достатній мірі багатозначним, а єдиного і загальноприйнятого визначення права, що задовольняє вимогам усіх фахівців, просто не існує.  p> Так, наприклад, дане поняття, в силу своєї складності та багатоплановості, передбачає можливість найрізноманітніших точок зору і визначень, що роблять акцент на яку-небудь одну зі сторін даного явища.  При цьому, з одного боку, саме багатозначність, багатоплановість визначень права дає в сукупності можливість зрозуміти його більш повно і більш глибоко, а з іншого, - відсутність ясного єдиного визначення свідчить про складність поняття і його різному розумінні окремими авторами, що, в поєднанні з аналогічним становищем з визначеннями моралі і моральності не може, як вже згадувалося, не привести до відомого суб'єктивізму розгляду будь-яких питань, що стосуються взаємозв'язку цих понять.  p> В якості прикладів різних варіантів поглядів на явище права можна навести такі визначення: погляд з морально-етичної точки зору: право - це мінімум моральності, для всіх обов'язковий; погляд на право як на реалізацію правомочностей посадових та юридичних осіб: право - це те, що робить суд; соціально-психологічний підхід: право - це сукупність імперативно-атрибутивних емоцій суб'єктів спілкування; марксистсько-класовий підхід: право - це воля класу, зведена в закон; концепція природного права: право - це сукупність норм і принципів, що випливають з природи людини. 
				
				
				
				
			  Одночасно, поняття "Мораль" і "моральність" також є важко визначити.  Термін "мораль" за змістом - латинський аналог давньогрецького ethos (етика).  У латинській мові є слово "mos" (множина - "Mores"), що позначає вдачу, звичай, моду, стійкий порядок.  На його базі Цицерон з метою збагачення мови утворив прикметник "моральний" (moralis) для позначення етики, назвавши її philosophia moralis.  Вже пізніше, імовірно в IV столітті, з'являється слово "мораль" (moralitas), в якості збиральної характеристики моральних проявів [1]. 
  У словнику російської мови мораль визначається як "правила моральності і сама моральність", а моральність у свою чергу як "правила, що визначають поведінку; духовні та душевні якості, необхідні людині в суспільстві, а також виконання цих правил, поведінка "[2]. 
  У моралі "виражені уявлення людей про добро і зло, справедливості, гідність...