ого.  Вони були одним з важливих елементів побудови композицій. Ця традиція збереглася і в наступні століття.  У другій половині XV- початку XVI століть у країнах північної Європи все ще сильним залишалося вплив готичного мистецтва і панування атрибутів - символів у вівтарних творах.  В Італії цього періоду відбувається все більший відхід від колишніх середньовічних традицій, які не мали такої значимості, як в інших країнах. З'являються нові символи й алегорії, засновані на античної міфології.  Однак художники Високого Відродження зберігають і колишні традиційні атрибути, і символи у своїх роботах.  p> Всі три твори, різні за розміром, мають формат тондо, поширений, в основному, в італійському мистецтві.  Форма кола є найбільш досконалою геометричною фігурою.  У епоху Високого Відродження художники прагнули до правильності, чіткої вивіреності, до ідеалу композиційного рішення, залежного часто і від формату.  Тондо обмежувало свободу дій і вимагало особливого композиційного майстерності.  Разом з тим, ця форма нейтральна по відношенню до оточення і тому тондо є гарною прикрасою інтер'єру.  У порівнянні з іншими форматами, тондо "Несерйозно": воно не претендує на роль справжньої вівтарної картини.  З іншого боку ця форма найбільш наближена до людського бачення світу.  У відміну від прямокутного формату, тут відсутня необхідність заповнювати кути, яка є найбільш складним завданням для живописців.  Філіппіно Ліппі, П'єро ді Козімо і Мариотто Альбертинелли йдуть у вирішенні композиційних завдань різними шляхами.  Філіппіно виділяє головне - фігуру колінопреклонної Марії - центральним становищем та масштабом.  П'єро ді Козімо наголошує на дитинку Христі, до якого кидаються тільки погляди і жести, а й загальний рух.  У Мариотто Альбертинелли постаті утворюють якесь загальне круговий рух.  Таким чином, художники застосовують у своїх творах різноманітні композиційні прийоми, укладені у формат тондо. 
				
				
				
				
			  Створюючи роботи на одну тему, - В«Поклоніння немовляті ХристуВ», Філіппіно Ліппі, П'єро ді Козімо і Мариотто Альбертінеллі застосовують різні способи для передачі емоційного стану, настрою.  Ліппі зображує святкове, урочиста подія, використовуючи прийоми розповідності, вводячи в композицію численні фігури ангелів, вирішуючи колорит у світлих тонах, надаючи йому ліричний відтінок.  П'єро ді Козімо створює атмосферу таємничого і містичного спокою.  Альбертинелли інтерпретує сюжет, вносячи мотиви з реального життя: розчулення батьків немовляті. 
  Твір Філіппіно Ліппі підпорядковане ще принципам кватроченто.  У роботі П'єро ді Козімо присутні риси перехідного, ще не викристалізувався стилю.  Творіння Маріотто Альбертінеллі втілює в собі всі основні принципи живопису Високого Відродження.  На цих творах можна простежити, як послідовно відбувалася еволюція стилю флорентійської школи від кватроченто до Ренесансу.  p> Таким образам, ці твори, будучи роботами художників кінця XV-початку XVI століть, присвячені одній темі - В...