владою володіє більшість громадян, що мають рівні права, на відміну від монархії/влада одного/або аристократії/влади меншини /. Зародився цей лад в Стародавній Греції, його особливості видний державний діяч Афін Перікл охарактеризував так: "Називається цей лад демократичним, тому що він грунтується не на меншості громадян, а на більшості їх. По відношенню до приватних інтересів закони наші представляють рівноправність для всіх" [ 2] Іншими словами, демократія - перш
все така система владарювання, в якій всі верстви суспільства мають формальні права участі у виборах і управлінні і формально рівні перед законом. Говорячи про афінської міської демократії/так само як і про інших демократіях Стародавнього світу і Середньовіччя /, потрібно мати на увазі їх специфічний характер, вони тяжіли до колективістської моделі організації та управління/на відміну від пізніших ліберальних і плюралістичних концепцій /, [3] що яскраво виражалося в утиску прав меншини, відсутності гарантії для їх повноцінного захисту і вирази, нав'язуванні волі загального, цілого, тобто колективу, по відношенню до окремо взятої особистості, індивідууму. Далеко не завжди дотримувалася і формальна рівноправність - перевагу одержували заможні верстви, аристократія/вони ж утримували реальні важелі управління /. Істотним недоліком такої демократії було і повне виключення з неї цілих соціальних груп/наприклад, рабів в рабовласницьких демократіях /. У цілому, демократії коллектівістокого типу були епізодичним елементом політичної системи в рабовласницькому і феодальному суспільствах аж до нового часу - епохи буржуазних революцій. Будучи історично самій ранній формою народовладдя, вони відрізнялися переважанням прямих форм волевиявлення/народні збори в Стародавній Греції і Римі, віча у феодальних республіках стародавньої Русі і т.д./над представницькими установами, причому останні мали тенденцію перетворюватися в чисто оллігархіческіе інстутути/сенат в Стародавньому Світі, керівні установи італійських міських республік /. В даний час ця форма демократії йде в минуле, вона характерна лише для найбільш примітивних товариств, тільки що вступають на шлях справжнього народовладдя. Спроби відродити її у формі "соціалістичної демократії", в практичній діяльності комуністичних режимів приводили і приводять лише до маскування реальних тоталітарних порядків. p> По справжньому значущим і переважаючим демократичний лад стає тільки в епоху капіталізму, з виникненням адекватного йому економічного базису - вільного підприємництва, заснованого на індивідуальній свободі людини та приватної ініціативи, з катастрофою старих станових і ієрархічних перегородок/спроби вивести демократію з інших джерел, наприклад, соціалістичних суспільних відносин, що застосовувалися в марксистській теорії, успіху не мали, про що буде сказано нижче./Для цього ладу була характерна вже інша модель демократії, заснована на ліберальних цінностях/повага до особистості, її прав і власності, перевагу їй/приват...
