нське висвітлення тем знання ... Християнська думка повинна зайнятися переглядом основ знання, щоб повернути християнству його законне місце в розвитку знання. "(о.Василь Зіньківський" Основи християнської філософії ", М. КАНОН, 1996, с. 92, 95).
У даному випадку зовсім не йдеться про конфлікт науки і релігії. У статті йдеться про взаємовідносини західного і східного християнства, про їх історію. В даний час думка на Заході зайшла в глухий кут і мова йде про нові обрії європейської культури.
ТРОХИ ІСТОРІЇ
Сьогоднішній світ - Навколишнє нас техногенна та ідеологічна середу - створена католиками і протестантами. Православ'я з падінням Візантії перестало надавати активний вплив на світ і зайняло кругову оборону. Часто бездумно перейняті у Заходу нововведення, чужорідні за визначенням, приводили до втрати орієнтирів, до катаклізмам. Тому збереження, збирання минулого стало основою православної психології.
Однак "Візантія ніяк не може вважатися тільки минулим, завершеною і зжитої главою церковної історії. Вона не тільки продовжує жити в православній Церкві, але, в відомому сенсі, до цих пір визначає саме Православ'я, складаючи його "Історичну форму" (Протоірей Олександр Шмеман. Історичний шлях Православ'я. Видавництво ім. Чехова, Нью-Йорк, 1954, с. 243-244). p> Далі о. Олександр пише: "Візантійський період повинен бути визнаний вирішальним у історії Православ'я, епохою кристалізації церковного життя "(с. 244). Сучасний же шлях Православ'я він характеризує таким чином: "Від Хомякова, якого Самарін назвав "учителем церкви" до російських філософів і богословів 20-го століття - її (російської думки - І. Н.) темою стає вселенська істина Православ'я - не "візантизмуВ», не В«сходу", - а саме всеосяжного, останнього християнського "синтезу" (курсив мій - І. Н.) ... На історичному шляху Православ'я зараз "російська глава", звичайно, завершальна, остання "(з. 386-387).
Отже, "Російська глава". Звичайно, не вирішальна (у плані становлення Православ'я), але не менш важлива - як завершальна в історії православного людства.
Часто історичні факти набагато корисніше будь-якого витонченого дискурсу. Зіставимо історію західного і східного християнства. Історичні корені їх поділу пов'язані з двома центрами римської імперії: Римом і Константинополем. Саме з ними пов'язані становлення католицизму і православ'я.
Згадаймо найважливіші віхи в історії західної цивілізації і на цій основі спробуємо осмислити власну історію - історію православної культури. При цьому під найважливішими віхами світової історії будемо розуміти саме ті події, які вирішальним чином вплинули на формування християнства, тобто будемо розглядати історію з позиції богослов'я. "Адже саме богослов'я, грунтується на Вірі Церкви, є тим ключем, за допомогою якого ми можемо відкрити шифр історії (курсив мій - І. Н.), усвідомити істинний сенс совершающихся історичних подій "(Слово...
