нероздільність з ним, а часто і конкретніше - з його духовною Першопричиною, для віруючих - з Богом. Термін В«естетикаВ» вживається в сучасній науковій літературі і в побуті і в іншому сенсі - для позначення естетичної складової культури та її естетичних компонентів. У цьому сенсі говорять про естетику поведінки, тієї чи іншої діяльності, спорту, церковного обряду, військового ритуалу, якого об'єкта і т. п. Головні категорії естетики: естетичне, прекрасне, піднесене, трагічне, комічне, потворне, мистецтво.
Протягом всієї історії естетика розвивалася в тісному зв'язку з філософією і різними галузями філософського знання, зокрема з логікою, діалектикою, теорією пізнання і т. д.
Різноманіття використання поняття В«естетикаВ» за межами науки - свідчення його широкої змістовності, тривалості історичного шляху, в ході якого виникали різні його іпостасі. При всій відмінності вживання на повсякденному і професійному рівнях (В«естетика інтер'єруВ», В«естетика виставиВ») це поняття позначає якийсь єдиний принцип, узагальнююче чуттєво-виразне якість як творів мистецтва, так і предметів повсякденного побуту, феноменів природи. На це звернув увагу ще німецький просвітитель А. Баумгартен, коли в середині XVIII ст. ввів в обіг саме поняття В«естетикаВ» (від грец. aistheticos - чуттєвий, що відноситься до чуттєвого сприйняття).
Німецький філософ А. Баумгартен вперше ввів в ужиток термін, яким і понині позначається ця наука (похідна від грецького дієслова В«айстаномайВ» (чуттєве сприйняття).
Баумгартен вважав, що: предмет естетики - чуттєве пізнання світу, властиве мистецтву. Логіка вивчає закони раціонального пізнання і вчить, як досягти істини; людина ж пізнає не тільки за допомогою думки, але і за допомогою почуттів. Тому повинна бути наука, паралельна логіці - естетика, вивчає закони чуттєвого пізнання і осягає красу. З предмету естетики Баумгартен виключав мистецтво, його закони та відображення прекрасного в мистецтві. З баумгартеновского омани народився науковий термін, в який подальший розвиток теоретичної думки вклало новий зміст. br/>
.1 Прекрасне як естетична категорія
Прекрасне - естетична категорія, що характеризує явище з точки зору досконалості, як володіє вищої естетичної цінністю. В історії культури були вироблені різні характеристики прекрасного. Прекрасне визначалося як гармонія, симетрія, ритм, пропорційність, доцільність, внутрішньо притаманна предметів світу, а також міра в звукових і кольорово-світлових відносинах, характеризує зовнішній вигляд явищ і т. д. Ці конкретно-чуттєві прояви прекрасного можна було б продовжувати до безкінечності , так як вони ставляться до емпіричним об'єктам. Основною ж питання, що хвилювало мислителів усіх часів і народів, це - яка природа прекрасного? І тут можна виокремити ряд найбільш характерних підходів. p align="justify"> 1. П...
