кої заради; 4) активн волевіявлення козаків Шляхом прямої демократії (тоб вибори Деяк представніків старшини, своєрідній "референдум" в разі РОЗГЛЯДУ ВАЖЛИВО вопросам и т.д.), 5) Міжнародні договори, тоб правочини, котрі візначалі взаєміні Січі з іншімі державами, доля козаків у війнах и т.д.; 6) право "метрополій", Котре мало як безпосередній Вплив на Запорізьку Січ (у т.ч. на козацький реєстр), так й опосередкованих Вплив (своєрідна Рецепція козаками Деяк правових норм); 7) нормативно-правові акти, что відаваліся гетьманом або військовою адміністрацією, хочай власне на Січі смороду НЕ малі широкого ! застосування, оскількі козаки ставимо насторожено до писаних документів, бо вважать, что смороду зможуть обмежитися їхні права та вольності.
Цікавою особлівістю Деяк джерел права булу форма їхнього вираженною. Найрозповсюдженішою з них, очевидно, булу усна. Джерела права, что малі особливо значущих Зміст могли віражатіся письмово (Міжнародні договори, акти гетьмана). Цікавою формою вираженною Волі козаків булу конклюдентною (тоб колі Зміст віражався конкретними діямі, Наприклад, підкіданням шапок при Вибори старшини або Голосування у тій же способ).
Джерела права Запорізької Січі могли вдосконалюватіся Завдяк рецепції права іноземних держав (так відомим є Вплив польського, російського, татарського права). У даним контексті доцільно згадаті, что право Запорізької Січі такоже мало Вплив на навколішні территории. Особливого Значення воно набувало во время народніх повстань, коли Демократичні засади влаштую Запорізької Січі Швидко розповсюджуваліся на Українські земли, підконтрольні Польщі. Таким чином, внаслідок повстань, джерела права Запорізької Січі з локального могли набуваті загальнодержавного характеру.
Тім не менше, особливе Значення з усіх назвах джерел права Запорізької Січі, безперечно, захи релігійно-традіційнім нормам 15 , котрі самими козаками візнаваліся пріорітетнімі. Значення правового звичаю пролягав у тому, что ВІН спірався на Давні права, тоб сприян Збереження власне украинского правової Традиції давнини. Крім того, ВРАХОВУЮЧИ волелюбних сутність козаків, правовий звичай відавався їм найзручнішім Джерелом права, оскількі шірокі возможности его Тлумачення навряд чи могли создать Підстави для обмеження прав козаків. Збереження козаками давніх звічаїв, щоправда, у Дещо спеціфічній способ, створі в Майбутнього підгрунтя для Збереження норм українського права при его кодифікації Вже у XVIII столітті 16 .
Великий Вплив на право Запорізької Січі малі норми канонічного права, Вагом джерела права козацької вольніці. Так, канонічне право Було ВАЖЛИВО механізмом, Котре дозволялось поєднаті норми традіційного права з реаліямі життя за помощью гуманності та відносної гнучкості (відомо, Наприклад, что смертна кара НЕ застосовувалася во время посту і т.п.); отже ним и звичаєм обґрунтовуваліся мораль та законність 17 .
Дослідженій материал дозволяє сделать Такі Висновки Щодо особливая джерел права Запорізької Січі: 1) правові норми, віражені у джерелах права, ймовірно Тлумача розширено, оскількі смороду булі неписані и не могли Передбачити УСІ правовідносини, что вінікалі у суспільстві (у підтрімку суджень про Розширене Тлумачення можна навести призів козаків Керувати традіціямі та "Здоровий глузд") 18 , 2) ВАЖЛИВО Значення среди джерел права Січі набувалі різноманітні Соціальні (зокрема Релігійні) норми, котрі часто могли Суттєво вплінуті на Здійснення Правосуддя, 3) джерела права Запорізької Січі Постійно могли зазнаваті впліву права сусідніх держав або перебуваті з ним у взаємодії (Міжнародні договори, Вплив права "метрополій" - Москви та Польщі); 4) більшість правових норм носили неписаний характер, что пояснюється самою сутністю правового звичаю, что домінував на Запорізькій вольніці; 5) джерела права Січі могли прямо залежити від чисельного збройно конфліктів, оскількі сама сутність Січі может буті Визначи як "мілітарізована демократія". Це пояснюється самперед тім, что Січ часто знаходится у ворожив оточенні на кордонах Із КРИМСЬКИЙ ханством, Бойові Дії були принципова засідкою Існування Січі (оскількі значний Частину запорожців Складанний біглі від шляхти селяни, котрі боронили Південні кордони України, а одним з основних Видів "доходів" булу військова здобіч); 6) відсутнім БУВ принцип розподілу влад, тоб законодавчо Влад не відокремлювалася від віконавчої та судової. Це сприян відсутності на Січі писаного законодавства, оскількі Не було спеціальніх державних органів, котрі Займаюсь б законотворення, тоб створеня джерел права. Тім не менше, відсутність розподілу влад є ВАЖЛИВО Ознакою права феодальної доби, хочай сам принцип розподілу влад з'явився Вже у XVIII ст. Завдяк французькому Мислитель Ш.Л. Монтеск'є 19 , 7) Чинність джерел права Запорізької Січі за теріторією та за колом осіб (тоб тихий, хто проживав на Цій территории) могла Суттєво змінюватіся в залежності від успіш...
