е використання метафор в звичайній мові обумовлено особливостями людського мислення та світосприйняття. Фрідріх Ніцше вважав, що людське пізнання наскрізь метафорично, "влаштовано" по естетичному принципом, а його результати, будучи продуктом художньої творчості, неверіфіціруеми (НЕ піддаються перевірці). Ернст Кассірер вважав, що мислення може бути як метафоричним (міфопоетичним), так і дискурсивно-логічним. Останнє орієнтоване на пошук відмінностей між явищами дійсності і класами об'єктів, його мета - "перетворити рапсодію відчуттів в звід законів. А метафоричне освоєння світу зводить все різноманіття явищ в єдиний фокус, в точку, бо метафора відповідає здібності людини вловлювати і створювати подібність між самими різними речами і подіями. Відчуття подібності, однаковості і спорідненості - це фундаментальна інтенція людської свідомості, при цьому мислення і язик не стільки вловлюють подібність, скільки створюють його. Іншими словами, метафора є універсальний засіб пізнання і узагальнення світу. Ми використовуємо метафору для того, щоб позначити і пояснити подобу, яке майже що одно знанню - часто, пояснюючи складні речі, ми просто говоримо, на що вони схожі. Метафора необхідна для розуміння, тому вона так часто фігурує в людському спілкуванні.
У метафоричної комунікації багато спокус, але є і небезпеки. Головна з них полягає в буквальному розумінні того, що виражено на метафоричному рівні. Будь-який автор або лектор не раз стикався з тим, як невірно, буквалістіческі плоско відтворюють і трактують читачі та слухачі самі тонкі і любовно сконструйовані метафори (особливо в науковій мові). Але ж не позбавляти ж через це метафори академічний дискурс. Дуже точно сказав про це С.С. Аверинцев:
Неясно в принципі, як забезпечити адекватне розуміння метафор, цих робочих гіпотез уяви, не вводячи малих цих в спокуса ... Що роблять з книг читачі, приймаючі робочі метафори за абсолютно буквально сформульовану істину в останній інстанції? Адже це нещастя. Що тут можна зробити, окрім як молитися, щоб Небо примудрився того читача, до якого ізольовані формулювання доходять самі по собі - поза контекстом, поза інтонації, поза зв'язного метафоричного задуму, нарешті, поза перипетій внутрішнього спору пише з самим собою? Коли такі читачі сердяться і вимагають учасника до відповіді, це ще не найстрашніше. Куди страшніше, коли вони автору беззавітно вірять - вірять тому, що самі зуміли у нього вичитати за своїми здібностями і потребам. Тоді приміряєш до себе євангельську загрозу: "Горе тому людині, через яку спокуса приходить ".
Використання метафор у психотерапії має безліч підстав, які кореняться в її семіотичної природі. Н.Д. Арутюнова перераховує такі властивості метафори: злиття в ній образу і сенсу; контраст з повсякденним називанням чи позначенням сутності предмета; категоріальний зсув; актуалізація випадкових зв'язків (Асоціацій, коннотативних значень і смислів); ​​незвідність до буквального перефр...
