азовування; синтетичність і розмитість, диффузность значення; допущення різних інтерпретацій, відсутність або необов'язковість мотивації; апеляція до уяві або інтуїції, а не до знання і логіці; вибір найкоротшого шляху до сутності об'єкта. Всі ці характеристики знаходять застосування в тій спонтанній, майже невловимою і одночасно доцільною грі особистісних смислів і значень, яка і складає динаміку психотерапевтичного процесу.
Для ілюстрації я хочу використовувати приклад із старовинної ісландської "Саги про Гуннлауге Зміїному Мові ". Психотерапія, як і метафора - давнє явище людської культури, і основні риси метафоричної комунікації мало змінилися за тисячу років-термін, який минув відтоді, як безіменний норвезька скальд виконав описану нижче терапевтичну роботу. Метафоричне зображення складної життєвої ситуації вибору, майбутнього небагатому землевласнику Торстейну, виглядає наступним чином:
Мені снилося, що я був у себе в Городище, біля дверей будинку. Я подивився вгору на небо і побачив на конику даху дуже красиву лебідь, і це була моя лебідь, і вона здавалася мені милою. Потім я побачив, що з гір летить великий орел. Він прилетів сюди, сів поруч з лебедью і став ніжно клекотів їй. Лебеді це, мабуть, подобалося. У орла були чорні очі і залізні кігті. Вигляд у нього був войовничий. Незабаром я помітив, що інша птиця летить з півдня. Це був теж великий орел. Він прилетів сюди, у Городищі, сів на коник даху поруч з лебедью і став доглядати за нею. Потім мені здалося, що той орел, який прилетів раніше, дуже розсердився на те, що прилетів інший, і вони билися жорстоко і довго, і тоді я побачив, що вони виходять кров'ю. Їх битва закінчилася тим, що обидва вони звалилися з коника даху мертві, кожен у свій бік. Лебідь ж залишилася сидіти дуже сумовита й сумна.
Метафора битви орлів за лебідь описує можливі наслідки народження у Торстейна красивою дочки. У наявності категоріальний зсув, породжений злиттям образу і сенсу (Хельга Красуня - лебідь, її женихи Гуннлауг і Храфн - орли, схоплювати в смертельній битві), нетривіальна таксономія (люди - птахи), апеляція до уяви (ситуація описана як сновидіння Торстейна), багатство асоціацій та конотативних смислів, неоднозначність їх інтерпретації та довільність мотивування дій. Нарешті, рішення прийняте Торстейном після того, як скальд пояснив йому витоки метафоричної картини сну, показує, що за допомогою метафори дійсно досягається вибір найкоротшого шляху до розумінню сутності об'єкта: батько велить кинути новонароджену дочку в лісі, щоб вона не стала в майбутньому джерелом горя і смертей. З точки зору сучасної моралі це жахливий вчинок, але в середньовічній Ісландії він вписувався в рамки норми і виглядав як конструктивне рішення, далекоглядне і мудре. Зрозуміло, як і належить в сазі (казці, легенді, міфі), Хельга залишилася жива й виросла красунею, що не пішовши з полону заздалегідь визначеної сумною долі.
У психотерапії метафора - один з ...
