шого клубу). p> Субкультура "футбольного хуліганізму "не сприяє розвитку рівня ксенофобічних установок особистості. У дану субкультуру вже приходять люди з підвищеним рівнем ксенофобії - тому у них є потреба в розрядці ксенофобічних агресії. Але цей завищений рівень підтримується субкультурою. p> Результати даного дослідження дають емпіричний матеріал по темі толерантності, агресії та ксенофобії; дозволяють детермінувати "футбольний хуліганізм" як самостійну субкультуру і розглядати його як значиму проблему російського суспільства.
2. Наративний аналіз національної ідентичності
Історія дослідження національної ідентичності характеризується взаємно ізольованим розвитком двох напрямків - історико-соціологічних досліджень націй і націоналізму і крос-культурної психології. p> Перше з цих напрямків, спираючись на концептуально-філософська спадщина, прагне до побудови всеосяжної теорії, що пояснює природу національності як історичного явища і соціальної конфігурації, а в прикладному аспекті бачить своє завдання в вказівці шляхів превенції націоналізму в його екстремальних проявах і врегулювання міжнаціональних суперечностей і конфліктів. p> Крос-культурна психологія, навпаки, орієнтується на збір і синтез емпіричних даних про конкретні національних культурах, уникаючи теоретизування про природу націй як ідеологічно забарвленого, а область прикладного застосування своїх відкриттів визначає як розробку програм з розвитку навичок міжетнічного взаємодії шляхом поширення знань про інші культури на індивідуальному, а не регіональному та глобальному рівнях.
Тим не менш, багато проблеми, супутні міжетнічній взаємодії, найчастіше пов'язані ні з недоліком знань про різних національних культурах, але мають значно більш глибоке коріння в самій національної ідентичності учасника взаємодії. p> Під національною ідентичністю, на відміну від національної приналежності, слід розуміти не тільки самоотнесеніе до певної нації, а й релевантну систему смислів, включає уявлення про генезис і ознаках національної приналежності, природу світу націй в даний час і в історичній перспективі, співвідношення вибору і зобов'язань і перспективи їх виконання. p> Отже, методологічна програма міждисциплінарного дослідження національної ідентичності повинна надавати можливість для інтеграції теоретичних і прикладних контекстів історико-соціологічних досліджень національності і крос-культурної психології.
Одним з найбільш перспективних методів здійснення даної дослідницької програми нам представляється наративний аналіз. p> перше, автобіографічний наратив, сфокусований на темі національної ідентичності, відкриває доступ до різноманіттю ролей, значень і смислів, недоступних для виявлення іншими методами. p> друге, розгорнення під часу як невід'ємна і одна з найбільш істотних характеристик наративу дозволяє розкрити не тільки рефлексивні уявлення нарратора про часу, але і його спосіб буття в часі в індивідуальній та націонал...
