ічний наслідок натуралістичного монізму і пов'язаного з ним світовідчуття органічного всеєдності, в рамках якого людина втрачає перспективу свободи і творчості. Утопізм, на їх думку, - результат прірви між Богом і людиною. p align="justify"> Не претендуючи на повноту аналізу, можна спробувати виділити ряд напрямів у цьому різноманітті. Велика група філософів єдина в своєму розумінні утопії як того, що корениться в природі людини. Г. Кейтеб, X. Ортега-і-Гассет, М. Шелер бачать коріння утопізму у притаманному людині прагненні сказати В«ніВ» дійсності, у прагненні не просто на краще, а до скоєного світу. Німецький мислитель Е. Блох, якого назвали В«філософом утопіїВ», розумів утопію як процес реалізації В«принципу надіїВ», що має об'єктивні підстави в самій історії [2.3]. p align="justify"> Німецький соціолог К. Мангейм, представник В«соціології знанняВ», визначає сутність утопічної свідомості, виходячи з характеристики тієї ролі, яку воно відіграє в суспільстві. Для нього утопія - це тип свідомості, який не перебуває у відповідності з навколишнім його буттям. Це трансцендентальне по відношенню до буття, чуже дійсності, неадекватне свідомість. Воно критично і бачить тільки ті елементи дійсності, які сприяють підриву існуючого порядку. Утопії Мангейм протиставляє ідеологію, завданням якої є захист існуючого порядку. І та, і інша обумовлені специфікою соціального буття своїх груп-носіїв. Боротьба ідеології та утопії надає дію на хід історичного процесу [3.1, 3.2]. p align="justify"> Американський філософ Л. Мемфорд бачить призначення утопії в тому, щоб направити суспільний розвиток в В«русло уготованого майбутньогоВ», змушуючи маси примиритися з ним як нібито з неминучістю, продиктованою В«технологічним імперативомВ». Утопія для нього - В«реалізований кошмарВ» [2.32]. p align="justify"> Слід зазначити такий напрямок у французькій філософії як В«соціологія утопіїВ», яке представлене Ж. Еллюля, Л. Мулен, А. Резлером та ін У французькому структуралізмі утопія розглядається в рамках категорії В«соціальне уявнеВ», яка відіграє велику роль в осмисленні світоглядного підстави соціальної цілісності.
Проблеми утопічної свідомості досліджуються в роботах таких авторів, як Г. Маркузе, П. Рікер, Ф. Полак, Є. Шацький та ін На жаль, роботи цих авторів малодоступні широкої наукової громадськості. Першими з перекладених повновагих робіт стали В«Ідеологія і утопіяВ» К. Мангейма і В«Традиція і утопіяВ» Є. Шацького [2.33]. p align="justify"> У літературі переважають роботи, що аналізують утопії окремих регіонів і тимчасових періодів, а також творчість окремих утопістів. Особливо слід відзначити авторів, які присвятили свої роботи різним етапам російської утопічної думки: Р.А. Гальцева, А.І. Клібанов, В.А. Малінін, К.В. Чистов і д.р.
У другій половині ХХ століття великого поширення набули дослідження, присвячені поняттю негативної утопії, антиутопії. У своїх працях І.В. Бестужев-Лада, Т.В. Г...
