ербувальниками у свої члени зовсім юних людей. Термінологічно назва явища ще остаточно не склалася. Для його опису вчені користуються різними поняттями: тоталітарні групи, деструктивні угруповання, культи, молодіжні секти, сектоподібні об'єднання, новітні релігійні культи і т.д. Невизначеність назви свідчить невивченості цього нового явища в суспільному бутті, суспільній поведінці людей. Одночасно в самій назві відбивається певне протистояння загальновизнаним демократичним цінностям, загроза безпеці духовного життя населення, небезпечний психологічний вплив таких груп на особистість.
Слід зазначити, що поява угруповань, культів, сект, поклоніння новоявленим "Месія", ідолам - не нове явище в історії людства. Тільки церковна історія налічує багато спроб відколу від основної доктринальної лінії, створення замкнутих угруповань з досить сильною згуртованістю членів, вірою в нове вчення. Проте нинішній сплеск появи нових угруповань має характерні обставини, що сприяли їх виникненню.
Вперше поняття нетрадиційних культів використав Е. Трельч, який класифікував нетрадиційні відгалуження в усталених конфесіях. Він зазначав, що основною метою таких угруповань є духовність, яка прагне пожвавити мертву традицію. З загальносоціологічноі точки зору, нетрадиційні угруповання - це виділено групи, які не відповідають нормам даного суспільства. Соціальні психологи визначають нетрадиційні групи як, здатні змінити в своїх членів поведінку і психологію. В останні роки за такими групами, чинним на релігійному грунті, вживають поняття "квазі-і псевдокульт. Мається на увазі, що вони лише зовні нагадують релігійні рухи, а внутрішньо є штучними релігіями, які набувають рис шкідливого і ошукувального явища.
Для розгляду таких новоутворень, угруповань ми скористаємося поняттям "тоталітарної групи ", розуміючи спільнота людей, об'єднаних прілученістю до певної системи цінностей, ідеологічної програми, тенденції або фігурі, яка втілює в своєму образі цю систему цінностей. Така група має чітку ієрархічну авторитарну структуру, особливу і міцну модель відносин, вірувань, практики, і надає кожній з них індивідуальності.
Тоталітарні групи можуть мати різне спрямування (релігійне, псевдорелігійних, філософське, культурологічне і т.п.), але кожна з них має власну аксіонорматівну систему, яка суперечить загальновизнаним демократичним цінностям; виробляє власну субкультуру, що протиставляється пануючої в суспільстві і навіть заперечує будь-яку культуру взагалі; розробляє і втілює реформуючи програму інтегрування індивіда до групи, користуючись відпрацьованими методиками тотального підпорядкування особистості групі, а її біологічних і соціогенних потреб - груповим потребам і цілям.
На наш погляд, можна виділити ряд ознак тоталітарної групи:
• здійснення тотального контролю свідомості, мислення, емоцій, інформації, що надходить до людині, поведінки своїх членів (незаконний вплив на психіку, застосування різних мето...
